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自由亚洲|官方宣传新提“习兵法” 央视推习近平与史上大兵法家齐名

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中国古代兵书经典孙子兵法图片 © 网络照片

中国官方央视重磅推出题为〈习近平战‘疫’兵法──知己知彼 百战不殆〉的文章,将习近平吹捧为“领导武汉新冠肺炎战疫的‘总指挥’”,不仅称抗疫获得“全面胜利”,更把习近平与中国古代兵家看齐。

据苹果日报今天报道称,央视吹捧习总战疫法,与古代兵家思想看齐。

该报说,古有孙子兵法,今有习总战疫大法。2月底,武汉肺炎全国蔓延之际,中宣部高调宣布将出版《大国战“疫”》,但最终未出版先下架。踏入4月,疫情正虐肆全球,央视重磅推出题为〈习近平战‘疫’兵法──知己知彼 百战不殆〉的文章,将习吹捧为“领导武汉肺炎战疫的‘总指挥’”,不仅称抗疫获得“全面胜利”,更把习与中国古代兵家看齐。有网民留言写道:“(要教识)学生群体如何识别邪教骗术。”

报道称,中国国家宣传机器正倾全力吹捧“习兵法”,“‘兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。’新冠肺炎疫情发生后,习近平总书记高度重视,把疫情防控作为头等大事来抓,始终亲自指挥、亲自部署。从‘遭遇战’到‘阻击战’,从‘重中之重’到‘人民战争’,从‘头等大事’到‘全面胜利’……观势、谋局、落子,总书记在亲自指挥这场人民战争的过程中,很多对策、措施与中国古代兵家思想高度契合”。央视表示,因此推出“人民领袖”栏目推出系列特稿《习近平战“疫”兵法》,与大家一同领悟其中精髓。

据该报道说,央视将《孙子·谋攻篇》中“知己知彼,百战不殆”应用在习总身上,吹捧习“指挥专家团队确立临床救治和药物、疫苗研发、检测技术和产品、病毒病原学和流行病学、动物模型构建等,动员全国科技力量防控疫情”。《孙子·九地篇》提到的“短兵相接,分秒必争”,赞习总自疫情爆发逾1个月后、即2月3日召开治局常务委员会作出要求,3月2日就到北京考察防控科研,询问药物临床应用、生?供应保障情况,并强调“挽救更多患者生命是当务之急、重中之重”。

苹果日报说,央视又引用唐朝吴兢《贞观政要·纳谏》“备豫不虞,为国常道”,提到习总曾表示:“人类同疾病较量最有力的武器就是科学技术,人类战胜大灾大疫离不开科学发展和技术创新。”又把科研比作“强大的战斗力”,强调会“赢得这场人民战争的最终胜利”。

相关阅读:习近平战“疫”兵法——知己知彼 百战不殆


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【网络民议】“建国大业的演员都是进口的”

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近日,一位微博网友发起了一个提问“你所在的行业有没有什么零配件必须依赖进口”,有相当多的微博网友跟评。评论也令不少人感到意外:中国某些行业核心产品的对外依赖竟然如此强。

@碎片历史 :问个问题,你所在的行业有没有什么零配件之类的,是自己生产不了从国外进口来的? ​​​​

以下为中国数字时代编辑摘自该评论下部分网友回复:

@木丁哂:材料学科研方面用到的仪器95%纯进口,剩下5%是烧杯。

@lznenglzx:真正有难度又意义重大的都在16个国家专项里了,比如01核高基,02集成电路制造设备,剩下的就别给自己脸上贴金了,蛋糕模具拖鞋底子都出来了,那些几毛钱几分钱的零件,你们是想制造多少个太钢这样的活雷锋。

@四月鹰飞:据说圆珠笔笔尖那个小圆珠也做不出来?

@暖冬太冷:“国内的呼吸机制造商基本都是中游本体制造企业,涡轮压缩机、传感器、芯片等核心部件大多依靠从瑞士的micronel、美国的霍尼韦尔、日本的SMC等公司进口。而在有创呼吸机中,以ECMO中的核心部件膜肺的原材料PMP为例,全球仅有美国3M公司旗下的Membrana公司有供货能力。”

@初之淳·如初:个人护理用品行业,化妆品护肤品的优质原料还是依赖进口的多,国产的很多根本不在一个档次……

@德尼罗-陆菲青:电子行业,关键芯片靠国外的。软件不用说了。

@啸看天下:举一个让碍国贼义和团最伤自尊的,我们可以让卫星上天,却不会造扳手!核电安装专用的扭力扳手全靠进口!

@Gyan停止了思考:分子生物学,酶,移液枪,杂交炉,PCR机器,测序仪,凝胶成像仪,超低温冰箱,生物安全柜,以上的核心零件甚至整机都是进口,甚至果树剪都是台湾产。前阵子贸易战,华为是刚爽了,崩溃酶全国断货几个月。我真的希望祖国更强大,而不是大中华沙文主义。

@欲说还休却道天凉好了秋:中央电视台的设备,基本上清一色是sony~

@A夏天敢治:你吃的烘焙蛋糕,面包,用的模具,尤其吐司盒,差不多都是来自台湾三能。

@以读攻读朱红璋:四色电分印刷机。德国的海德堡和日本的富士。国产的只能做一色印刷。就是以前学校里印卷子的那种。当然那种也可以做四色,分四次来印,然后套色能偏得一塌糊涂。然后颜色都是手工调,手工调能准吗?所以还是只能做单色。另外,似乎国内有色卡吗?几十年了,还是空白。日本Ykk都有自己的色卡。

@元佑月卿:工程软件基本也都是国外的。画图的cad,ug,proe。测试的labview。仿真的Matlab,ansys,adam,Amesim,canoe等等等等,所有。

@等吃饭的小刘:研究生在读用的仿真软件全部都是国外的,百分之九十没有中文选项,确切地说,从本科开始就没见过国产的仿真软件,原创能力为0,破解水平一流,连老师都是用盗版软件。

@westapex:熔喷料不等于熔喷布,生产熔喷布的模块喷头有赖于德国和日本进口。

@小破孩阿呆:花卉种子,国产的和进口的差别,谁用谁知道。无土栽培用的培养土,基本上都是靠进口的,荷兰,印度……

@一曹窥天下:机器人行业,95%依赖进口。

@司研-五條:美术生画素描用的橡皮擦,想用好一点的只能买日本的樱花,国产的橡皮擦emmmm一言难尽。

@nasogu:自己产品配料里面有一种蛋白粉,试遍了国内所有的厂家,全都不行,只能依赖一个英国进口的牌子,不可溶燕麦纤维也是,国内我是没发现可以用的,只能美国进口,香精这些更不用说了,全是全世界七七八八地方进口的。

@149个学分:会计,中国的会计体系都是照搬美国和英国,把国际的通用准则翻译下来,但是人家的准则太高了,报表又细又透明,于是又进行了本土化,导致部分的勾稽关系不流畅,在并入国际准则发表的时候需要再翻译,至今也没有和国际一致。

@没日没夜走神随时随地卖萌:既然有人提实验室了那我也提一条:要求高一点的课题组,培养皿、离心管、冻存管、移液管、枪头等等——所有直接接触细胞的塑料物件,除非一般练手否则一律用进口耗材,不然真的养不好~ 大厂举例:Corning, Axygen

@石亮bright:流行音乐行业完全依赖进口。高端乐器都是进口的,中国在山东有厂家一直做低端。编曲录音软件国内没有人开发,全都用国外的。录音棚硬件比如话放压缩高端的都是进口,中国目前做低端。另外很多音乐人写歌编曲也是照搬国外,这应该也算进口吧~写到这非常惭愧,我就是照搬国外音乐大军中的一员。

@楚楚可怜先生:机床,工业之母,但凡精度要求高一些的,国产根本不行,连维修也够呛,靠日本和德国。

@7Euro:我爸爸是做匹配国产门窗设备的铣刀、锯片、钻头的,这些东西国产倒不是不行,也能凑合用,但是需要频繁补齿翻新,谁耗得起。

@愤怒的魔小仙:硬脱钩对双方都不好,对于世界来说可能只是短期的阵痛,而对于国内屁民来说可能是长时间生活水准的大幅下降。但是这条路不是中国人自己选的吗?求仁得仁,以上。

@微足财:高层决策者应该好好看看这类微博,可以比较全面了解真实的中国,而这些,我们电子工程,自动化,机械相关专业从事过研究设计的早就清楚,我们中国要发展的还很多,只有继续加大改革开放力度,充分的拥抱人类文明,中国才真正可能崛起,那些拍马溜须的群体阔以晾一边了。

@云天-cloudy:最顶层的理论基础是进口的,试了一百年的国产理论都没成功。

@护纯陽:建国大业的演员都是进口的。

@叨客犇犇:局座都说了我们的武器装备和老美差了至少十年,民用的更不用说了!但是好多国人这些年有点得意忘形!以为自己很牛逼!其实还有很远的路要走!中国人有点飘了。


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【网络民议】“Say it louder” VS “家丑不可外扬”

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近日,在“中泰骂战”中有中方爱国网民在推特上po出泰国1976年“法政大学大屠杀”的历史照片以“刺激”泰国网民,未料对方回复“请更大声地说”、“阻止政府欺瞒年轻一代”、“让世界看看泰国政府的残忍”。

【网络民议】“他们居然不爱自己的国王 也不爱自己的政府”

法政大学大屠杀,亦称10月6日事件(泰语:เหตุการณ์ 6 ตุลา)为1976年10月5日至6日间发生于泰国的屠杀事件,该国右派民间组织在官方推波助澜下进入曼谷的泰国国立法政大学校园内对抗议独裁者他侬返国而聚集的学生施以暴行、性侵并将之杀害,是泰国历史于二十世纪民主化的重大挫败,使泰国军政府对人权的漠视原形毕露。今日泰国政府仍未承认这起事件中的罪行,在民间也鲜少有人提起,导致与此相关的经历成了一段噤声的历史。学者认为,法政大学大屠杀事件与墨西哥特拉特洛尔科事件、台湾二二八事件类似,经过数十年才打破沉默,且相关纪录尚未完整呈现。泰国在二战后虽然采君主立宪制,实际上国家长期处于军政府独裁统治之下,法政大学大屠杀事件结束了1973年人民起义之后开启的短暂民主时期。之后泰国回归军政府统治,实行戒严。根据官方统计,大屠杀一共导致46人死亡,167人受伤,3059人被捕。 @维基百科

有微博网友将此泰网民回复转回墙内,令不少评论者感到痛心,均表示从细节足以看出两国人对待“历史黑暗”的巨大认知与态度差异,一方是“Say it louder”,而另一方往往是 “家丑不可外扬”。

以下为中国数字时代编辑摘自网友评论:

@为什么*****不停:好羞愧,太丢人了。发表这样的图片进行嘲讽,面对别人掷地有声的真诚回应,且仍旧对自己的粗暴、残忍、愚昧一无所知。从来没有跟你们这些蛆站在一起过,但却必须承认,在世界的角度,在国家民族必然存在的语境下,我们的确是作为同胞的命运共同体。以后不骂墙了,把我们关在笼子里是保护世界人民。

@浪漫*****绝症:抹掉甚至翻案就会不警惕,不警惕就会重演,我想诸位已经闻到到了历史回潮的残灰味儿。

@hy*****得空:一个现在还在给国王舔脚的国家告诉别人say it louder? //

@一把*****刀x2:泰国人:我知道怎么找人骂国王了!

@一手*****中星:真的太丢人了,说自己强大却容不得别人一两句话,攻击别人的国家,别人反而“speak louder please”,这怎么比?这怎么比?差太多了。

@fa*****glll:这就是笼子里养蛊养出的极端思维和正常世界思维的碰撞。也再次让我明白建墙的原因。

@桂*****号机:泰人告诉粉蛆:承认历史尤其是“不光彩”历史不会丢脸,禁止并且洗白的才是丢脸愚蠢至极。

@Toru*****u_19:对泰国人民肃然起敬,愚昧自大的中国人以为这样能羞辱戳到人家的痛处,殊不知人家的境界思想是你所不能企及的。

@GI*****KO:真的感谢这些泰国网友。

@奶盖*****糖:这是正视过错正视历史的自信 与遮遮掩掩掐着脖子到处叫人道歉的自卑 真是对比鲜明。

@f*****叔:原以为是泰国没有经历过类似事情所以不会对中国有同理心,结果是两边的年轻人最根本的思维逻辑都不一样。一个louder对于我来说,既振聋发聩又发人深省。

@狡猾*****先生:出征粉红勇闯做人底线,加速促成排华。其他人要是既不能让他们闭嘴又不能有效切割,就等着被捆绑面对整个地球的敌意吧。 //   @仔仔仔仔你们的仔:说到心里了,为了自己没做过的事承担后果太憋屈了。

@一年*****荒草:我真的以和这种人为同胞为耻 自家历史睁开眼看看吧。

@景绗*****_xxx:放这种图出来嘲别人是很没素质,但是“say it louder”怎么就变成他们国家集体素质高认识高了?如果他们放文g出来嘲我们难道不会让他们“say it louder”?会假装文g不存在? //  @桐生第一戦兔:你连文革两个字都不敢打,你敢去正视文革吗?

@Mis*****uchel:1976年泰国法政大学大屠杀,一场由军方支持,Nawaphon、Red Gaur和乡村保皇团主导的针对法政大学左翼师生的军事化屠杀。二十年后官方定调为国家暴行,每年有纪念活动。

@天蓝*****子色:至少他们还有正视的勇气,我们说不得 毕竟都过去了 艰难探索而已 现在挺好的。

@蜗*****il:一切伟大的世界历史事变和人物,都可以出现两次,第一次作为悲剧出现,第二次作为笑剧出现。—-马克思《路易波拿巴和他的雾月十八日》

@Aim*****uca:同样是76年前后发生的事情,人家是say it louder,我们就是be silence。

@裘裘*****花呀:我刚刚跟小粉红讲道理说这个事,人家说我不配当中国人。

@Am*****弋:真实的晕眩感。现实被极度扭曲后,凭空创造出一个异空间,这个空间与全世界的文明无法兼容。

@sa*****o41:這次泰國和中國網民大戰,也可以看到,平時別人顧及生意、禮貌或他人的感受不說而已,亞洲年輕一代都心裡明镜似的,記著中國桩桩件件的惡行和霸凌,牆只能訓到自己的下一代,可悲。

 


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【立此存照】关于加强新冠肺炎科研论文发表管理工作的通知(二则)

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其一:

关于加强新冠肺炎科研论文发表管理工作的通知

 

各学院、相关单位:

 

根据科技部要求,结合学校实际,现对新冠肺炎科研攻关成果的论文发表加强管理,要求如下:

 

1、关于新冠病毒溯源的学术论文,发表前必须经过校学术委员会审核,重点审核论文的真实性以及是否适合发表。审核通过后,学校向科技部报告,科技部审核通过后才能发表。

 

2、关于其他新冠肺炎科研成果的学术论文,发表前必须经过校学术委员会审核,重点审核论文的学术价值和发表时机。审核通过后,校学术委员会形成书面结论,论文通讯作者签字后由学校留存备查。

 

联系人:科技事务中心 田永常,张云姝 67885043,cugfzb@126.com

 

 

科学技术发展院

2020年4月5日

 

其二:

 

关于新冠肺炎科研攻关成果的论文发表加强管理的通知

 

各位老师:

 

现科研院重新下发了关于新冠肺炎科研攻关成果的论文发表加强管理的通知,各位老师如果有涉及请遵照执行。

 

陈国平(it@fudan.edu.cn)

 

信息科学与工程学院

 

学科科研办

 

科学楼416室

 

电话:65643149

 

————————————————————————————————————————————————

 

关于新冠肺炎疫情有关学术论文发表的通知

 

有关高校:

 

根据国务院新冠肺炎疫情防控机制科研攻关组舆论专班3月25日会议要求,与新冠肺炎疫情有关的学术论文需采用分类管理的方式进行审核备案。现将有关事项通知如下:

 

一、病毒溯源相关的论文要从严从紧管理。论文经学院学术委员会审核通过后填写溯源论文报送表(附件1),经学院盖章后扫描成PDF发送到我司联系邮箱,我司报科研攻关组溯源专班审核通过后,回复邮件通知学校后才可以投稿。

 

二、其他与新冠肺炎疫情相关的论文要由所在学院学术委员会进行评议,对于论文的学术价值、发布时机把握到位后,提出是否在国内外发布的意见。论文发表学术委员会评议意见备案表(附件2)要在学校科研院进行备案后才可以投稿。

 

三、论文发表要守住生物安全底线,涉及人类遗传资源管理的事项要严格按规定审批。疫苗方面的成果发布要符合进度、不可夸大;药物疗效评价和临床经验及时总结,形成高质量论文。

 

联系人及电话:周斌 李人杰

 

010-66096298  66096301

 

联系邮箱:kjsjcc@moe.edu.cn

 

CDS档案 | 新冠病毒事件总汇


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【网络民议】我的国家有什么——这哪里是在说泰国啊?

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CDT编者按:近日因为中泰网友在twitter上的骂战,泰国一首2018年发布的说唱歌曲《我的国家有什么》(Prathet Ku Me,又译《老子国家有……》,来自泰国说唱组合Rap Against Dictatorship,RAD)在中文社交媒体上再次得到广泛传播,相关微博下也出现了大量最新热评。

 

 

以下为中国数字时代编辑摘自网友评论:

 

呢***s:这些人是爱着泰国的吧,虽然但是

这***边:zhege guojia shi 中国ma

A***y:这浓浓的diss味绝了这他妈才是说唱啊,相比之下有些拍马屁的东西是什么鬼

百***洛:我听得冷汗都要下来了,了不起。

蓝***9:这哪里是在说泰国呀

融***墙:“要让艺术干涉政治,直到有一天政治无法干涉艺术为止”

是***果:泰国没有墙

高***文:我高瀚文有一计可安泰国,先查rapper的偷税漏税,再查rapper的私生活混乱,再找出rapper草粉的石锤把他们钉死在耻辱柱上,最后查rapper分裂泰国的言论。泰国不行,得请我去当国师,当政委

大***鱼:整首歌没有一个yo没有bro没有respect也没有swag。但是,卧槽,他们居然敢这么唱

大***师:泰国思想建设不行,建议组建户籍制,设立街道办,街道办设党支部,每个歌手团体至少有一名党员。

飞***月:这才是年轻人的“反抗”“艺术家总是在反抗”,等到年轻人占多数的时候,总会争取到自己的话语权,去TMD旧世界。我很期待网络时代这个世界翻天覆地的变化

蒙***空:怎么在指桑骂槐啊 凭什么骂我阿中哥哥

w***k:我哭了。。。。。他们太伟大了敢说真话

王***神:天呐 这帮人好大胆啊给境外敌对分子输送弹药了 (狗头)

砖***线:这帮小伙子真好,大概30年前吧,我们着也有!现在只有淡淡的黄裙,蓬松的头发!

股***集:这可能是吵架吵不赢的原因之一!

马***影:中国什么时候允许这样的作品发行,国家才算进步;而当这样的作品发行以后民众不会谴责“不爱国,给外国提供口实和把柄”,才是真正文明的进步。体现出大国自信。

Y***丘:太平洋没有加盖,不爱泰国就请你们滚出泰国(狗头)

小***爱:代餐….代餐一下也很爽啊

湖***道:我听完了,真好!强烈推荐。 听完后我会想,如果我们的音乐人弄出这种音乐会坐牢吗?再想想,我们国家的音乐人都自我阉割了,我的担心是多余的,因为,他们连尝试都不会……

-H***a:我觉得这些人都是热爱自己国家的人,敢于揭露事实,想做的不过是通过自己的力量来让人民过的更好。视频中唯一的色彩是蓝白红,泰国国旗配色,蓝白红的意义代表着自由平等博爱,我相信他们希望自己的国家变的更好更强大。

漫***曦:身为泰国人怎么能这样说自己国家?屁股坐歪了吧,简直是泰奸,对吧?

南***雨:人家的年轻人在反思,我们这里却是蛆一坨

月***舞:希望谭嗣同去菜市口的时候无人叫好

南***使:这段说唱好牛皮啊,可能是我听的少,我觉得这是我听过的最带劲的。

s***e:有一群这么棒这么有才华的年轻人 泰国的明天一定会很了不起

我***食:这就是我们的国家呀

塔***0:我们不需要批评,我们生活很美好。我们不能要追责,它们永远都正确。

木***雅:这特么唱的是泰国?

@***x:山川异域,风月同天

M***0:我看了一遍,但是又很害怕,我会不会因为看了这个视频被抓啊?毕竟,我上网的每一个瞬间都被记录了。

软***客:愤怒是摇滚的内核,只要上了舞台就成了闹天宫的齐天大圣,即使有一天消失在如山的巨掌下,花果山巅上的那面大纛上书写的宣言将被久远的记住

枕***V:昨天有个小粉红唱了一首骂方方的!你来跟人泰国人对唱呀?敢吗?耗子扛枪窝里横!

绕***g:瑞思拜,我哭惹 勇士

@***舟:再听听成龙的“问我国家哪像染病”

天***涂:伟大,英勇,这是真的说唱歌手。diss方方那个叫说唱蛆。

爱***人:哎,为什么看了想哭,他们把自己说得这么烂可我竟然有点羡慕怎么回事

克***尔:很多艺术形式是因愤怒不甘而生的,但经过阉割后产生了中国有嘻哈、欢乐喜剧人

水***L:这几个泰国男生魅力十足。原来哪个国家都会有热血的年轻人

瞎***1:泰国年轻一代有才华的确实很多,最重要的是他们正在政治觉醒

谢***y:泰国人为什么要搞说唱抹黑阿中哥哥呀

走***_:含沙射影指桑骂槐,中国这边是不是应该封一下下这个视频,算了直接封微博吧。

炒***w:关键是泰国可以有这样的歌,这让我觉得这个国家还没这么烂

风***猪:粉红翻墙落荒而逃

不***人:忽然感觉羞愧。诗歌,文学艺术和政治挂钩后会爆发出强大的生命力。第一次欣赏rap,说的是泰国,我想到了c国

@***n :ประเทศกูมี这首歌一开始出来的时候就火爆了,泰国现政府一开始准备逮捕这些歌手,但后来取消了,反而让他们去国外领奖,并且创作了一首歌曲来反驳这首歌,但质量很烂,这首歌最牛逼的就是让人改变了泰语没有力量的印象

乌***罗:那群小年轻,可能这辈子都无法理解这样的音乐还能存在,想想南京李先生,长叹一声,唉~~~~

c***n:有的国家只允许有我与我的祖国

T***楓:这才是思想进步青年,敢于鞭挞国家,敢于揭露黑暗,不像某国只有小粉红舔屁。

鹳***:怎么说呢,某个觉得别处都是废青的地方,才是废青最丛生的地方

f***z:当小粉试图去骂他们的国家、骂他们的国王、说他们国家的“丑事”,而泰国人说骂的好、骂得对、应该大声说出来时,小粉的整个世界都懵逼了,大脑一片惨白,这是他们从没有体验过的一种情况,有生之前积累的所有骂人智慧都不足以理解这种情况

冰***f:听听张楚的姐姐,看看海子的 面朝大海 春暖花开。能读懂看读才能 知道他们唱的是多高亢,写的多么美丽。才能看懂那一代人。只是他们不会再发声了,也懒的发声了,海子带了几本书,跑山海关卧轨自杀了,后来大家都说他是神经病。

-***a:我觉得这些人都是热爱自己国家的人,敢于揭露事实,想做的不过是通过自己的力量来让人民过的更好。视频中唯一的色彩是蓝白红,泰国国旗配色,蓝白红的意义代表着自由平等博爱,我相信他们希望自己的国家变的更好更强大。

 

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皮蛋瘦肉舟 |【舟侃】粉红们的AOE命中了胡锡进

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如果要用一首歌来总结胡锡进这一周在舆论场的遭遇。我想,没有比崔健的第一首摇滚歌曲「不是我不明白」更贴切的了。

这首收录在《新长征路上的摇滚》专辑中的歌,有一句歌词:

不是我不明白,世界化快。

今年已是花甲之年的胡锡进,恰逢百年未有之大变局,可能也有点跟不上形势,甚至还会疑惑,为什么自己会突然被骂作「两面人公知死奸」

究其原因,只是因为他自己在微博上说了这么一句和稀泥的话:

我仍然认为,中国社会需要包容方方日的存在,是社会多元所有底线

一句放之四海而皆准的场面话,毁了胡编这么多年站在风口浪尖反对某种势力的功绩,居然被当成了方方的同伙。遭到粉红们的疯狂输出。

在他们看来,方方如果是刀子」的人,那么胡编就是「磨刀子」的人。

不知道骑墙这么多年的胡编,这一次有没有感受到粉红们强大的攻击力和简单到不行的逻辑。

在粉红的认知中,世界万物只存在绝对的对立,胡编你居然认为要包容方方,那就别管我们不客气了!

非黑即白、非敌即友、非死即生、非此即彼是粉红们逻辑的出发点,一旦陷入他们的逻辑,很难有人可以从恶臭的口水中幸存下来。他们凭借着支离破碎的信息,便能娴熟运用各类词汇,给人们打上不同标签的能力。

也不能例外!

但关键时刻,总还是有清醒的人,用另一种方式试图帮胡编解围:

如果方方真的在给敌递刀子,胡锡进磨刀子。那么在飘摇的一月,照本宣科、一三不知的官,恐怕送给对方的是一挺机关,而那可防可控,有限人的消息,无疑是将一原子拱手相送给敌人。

胡编恐怕是大意了,忘记了自己当初是如何欺骗大家不懂英文,断章取义翻译国外新闻的了,一不留神,就被自己培养起来的用户,从骑得稳稳的墙头,被踹到了人民的对立面。

但是,墙这边的粉红们,似乎也从来没有考虑过,为什么方方的声音可以一直存在,而没有销声匿迹?

要知道,方方在舆论场上的“待遇”,远不及卢本伟、pgone、翟天临这几位。

要彻底消灭某个人的声音,让他/她销声匿迹,方法实在太多,真有心为之,根本不用劳烦粉红大军亲自上阵。

上述这几位在各自领域红透半边天的人,在喜提舆论死亡套餐后,顷刻间就没了踪影,想要翻身恐怕几无可能。

更不要说那一大堆我连提都不敢提的名字了。

不过,这并不妨碍粉红们发动自己的AOE技能,技能的效果是:

选择性遗忘和无差别攻击。

他们选择性地遗忘了「方方日里面记录的善意与真情,我不得不摘录一二,帮助他们唤醒记忆:

我很想夸一下武的年人。有几万青年志愿者在疫情前线奔忙。粹都是自愿服,他以微信群的方式组织起来,做什么的都有。相当了不起!(「代的一粒灰,落在个人上就是一座山」20200203 

们现在迫切需要的是抬起来,向希望处看。向更多面对艰难却仍在努力的人看,比如火雷两山医院的建设者们;向挣扎着生活却仍要出一份力的人看,比如穷困潦倒却将平生所有积蓄拿出捐赠的贫穷老人(我也赞成不收他们钱的呼吁);向无数疲惫不堪却依然坚守岗位的人看,比如所有冒着感染危险的医护人员。还有,那些在街路上日夜奔波,做着各种服务的志愿者们。(「新生命的降临,是上天赐予的最好希望」20200211日)

他们无差别地攻击着与他们相左的观点和声音,甚至都命中了胡锡进。

这不禁让我脑补出了一个场景,某人养了一条时常露出尖牙的大黄狗。有一天,他牵着狗在院子里散步,人人避之而不及,他不得不向每一个人解释道:

放心,我的狗吃了后,从不咬人。

但讽刺的是,当他试图阻止这只黄狗抢夺孩子手里的肉包时,狗却照着他的屁股,狠狠咬了一口。

不是说,吃饱了的狗,不咬人么?

骗人!

| 胡锡进

 


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桃花石观台 |民族主义的手艺人

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作者:倚石人 踩石人

 

新媒体时代孕育出来一批手艺人。

在中国这样一个人口大国,任何主义一旦被作为商业项目来开发,都极具经济价值。只不过自由主义的帖子因为容易被删,所以价值上要打个三折。就好比路边摊烧烤,就算好吃也面临时刻被城管查收的风险,自然上不得台面。

一个社会的民族主义之兴起,总是有商业利益相关者的参与,这个群体可以称之为商业民族主义者。其实也就是新时代的手艺人,凭本事吃饭,生生把民族主义做成买卖。

前一段的咪蒙系账号一鱼两吃,就是商业民族主义手艺人的典范。一个账号爱国,一个账号恨国,左右手把两个生意都做成了。其实说穿了,还是民族主义手艺人看得晶莹透彻,读者什么时候真正追求过真理呢?

凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品,勒庞如是说。

这门行业比国企做得更大更强。外国手艺人也挤进来,靠给中国花式点赞赚的盆满钵满。自媒体里更挤满了商业民族主义者,谈时事的十万加账号在讲的不是国际形势,而是演义版国际形势。

生产观点和情绪,打造人设,喂给你过滤度超过娃哈哈纯净水的真相。世界完犊子,中国或最赢,商业民族主义手艺人带给社会的是超过新闻联播的五星级观影体验。

Never let the truth get in the way of a good story,毕竟说出这句话的可是美国人马克吐温。

商业民族主义手艺人和投机分子其实也没有本质区别。只要这流量从民族主义转移到别的什么主义,他们马上就可以华丽转身,替新的主义唱赞歌。

说是新媒体时代孕育出来一批手艺人,并不是说以前没有这些民族主义手艺人。只不过因为过去社会不发达,出本书总比写个帖子耗费的精力要多些,做民族主义这笔买卖门槛较高。

20世纪初的时候,随着民族主义的崛起和发展,写宣传文章的革命党人也常常选取黄宗羲的《明夷待访录》或王夫之的《黄书》。

这批早年的民族主义手艺人的书籍销量大增不说,很多革命党人的文章题目加上王夫之,点击率都可以上十万加。这频繁引用的程度甚至令当时革命派主流媒体《苏报》的主编都抱怨,骂这些文章写得浮滥肤浅。

当时的主流手艺人的写作方式,一方面是对伟大的黄帝子孙的赞美歌颂,另一面是对非我族类的攻击。记载了1645年清兵扬州屠城血案的资料广泛流传,就好像各种美国在世界的血腥屠杀一样。

由中华文化自豪感和社会达尔文主义所灌溉起来的种族意识这朵花,结出了民族主义在中国的果实。

新媒体时代,手艺人的产生很大程度上或许不可避免。但作为政策执行和制定者,或许可能需要努力把这个情绪同其作为官员的专业主义区分开来,避免自己被商业民族主义手艺人绑架。

比如自媒体里高喊需要下架方方日记,说它给了西方攻击中国武器的商业民族主义手艺人,或许连英文字母都认识二十九个。

如果认为讲述的事情失实,那可以入禀法院,起诉或者控告。如果强行下架方方日记,只会促使本来对方方毫无认知的西方世界关注到她,进而更好地攻击中国。这才是把刀子递给对方。

其实,民族主义可以是近代主权国家基础。

英法德等国在近代曾出现了伟大的民族主义思想家,他们的思想成为国家的知识基础。但他们与商业民族主义手艺人之间的区别,是思想家生产的是基于事实之上的理性与理智,而非情绪与狂操。

商业民族主义手艺人则恰恰走向了反面。他们没有事实,没有思想,没有思考。

仅凭着商业驱动,不顾国家的死活。他们一边吐着唾液,一边从民族主义运动的扩展中看到无限商机,从国家对抗的升级过程中数着大把钞票。

这其实是国家的不幸。

 

 | 民族主义


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蝉创意 |“真没想到,就这点尺度也要打码???”

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今年的音乐综艺有点多,吐槽声音也不少。

老牌节目《歌手》先因过半回锅肉歌手被吐槽,而后奇袭赛制被说黑幕。

至于新推出的《天赐的声音》,最早说是对打《歌手》的节目,还挺让人期待的。

 但因为每期节目都靠乐评人撕逼般点评歌手惹争议,最后被骂炒作博眼球。

不同音乐综艺得到的骂声不同,可有一点是大众都关注到的。

那就是—— 改歌词 

经常听歌又注意歌词的人会发现,如今各大音乐APP都开始给歌词打码。

先前是歌词被打码、而后歌名被打码,有些歌词实在不好打码,可能整首歌的歌词都下架了。

搞笑的是,连 Sunshine 都要被打码成 Sun***ne 。

但歌词打码里最委屈的,必须是陈奕迅的《爱情转移》,不信你看。

要是不打码真没人这么解读……

音乐APP的歌词要打码,音乐综艺呈现的歌词也更加严格。

于是,歌手们在音乐综艺上演唱歌曲时,歌曲的歌词经常会被改得面目全非。

搞得听众都边听歌边疑惑:是字幕打错字了,还是我听错词了?

 也有听众边听歌边迷茫:这首歌跟我以前听过的歌一样吗,我怎么感觉哪里不大一样?

带着满满的疑惑,今天来聊聊改歌词这个话题。

 

综艺改歌词,到底有多魔幻?

 

综艺改歌词有不同形式,做个简单的分类来说。

 

第一类:用谐音字代替系列 

最常见的改歌词,是在字幕上做手脚。

歌手照常演唱,但节目呈现的字幕会用谐音字替换部分歌词。

徐佳莹在《歌手》里唱了《我还年轻我还年轻》。

歌词中的给我一枝烟,在字幕上变成给我一只眼

最早观众还以为是打错字,弹幕都在说节目组太不走心了。

直到看见这句重复多次的歌词,每次字幕都是“一只眼”,观众也就明白了。

不止观众看得清,节目嘉宾也是心知肚明。

在节目后台,周深唱起这句歌词。

唱到一支烟时,他和袁娅维相视而笑,指着眼睛唱一只眼

的确,“一只眼”是很正常的词汇。

但把“一只眼”放到歌词里,“给我一只眼”难道不是恐怖故事吗??

后来徐佳莹唱了《大艺术家》,歌词也有变化。

原版歌里的谁都应该被宠爱纹身,在字幕里变成谁都应该被宠爱闻声

别问,问就是闻声比纹身更加合适。

《大艺术家》的歌词里还有一句“别再做慈善家”。

但徐佳莹演唱的版本中,这句歌词被改成你在做慈善家

大胆猜测,这或许是在鼓励大家多做慈善吧。

《歌手》几位嘉宾里,歌词被改最多的是华晨宇。

他演唱《神树》,歌词中“拆碎这座万籁的牢房”最后变成“拆碎这座万籁的老房”。

要不是知道本来的歌词,对听众来说,这个词可真没毛病。

 第二类:字幕强行换词系列 

 

用到谐音字代替,歌词已经有些奇怪。

但更多时候,找不到合适的谐音字,字幕也会强行空耳换词。

结果就是,歌手你唱你的,字幕我写我的。

还是华晨宇的《神树》,这首歌以环保为主题,歌词讲述人类会面临的大自然灾害。

本来挺有意境的歌,看到歌词字幕却很迷茫。

“太多生命无一幸免 都失控”变成了“太多生命无疑心愿多时空

“大人放逐孩童被困”变成了“大人救赎孩童被问

小朋友,你是否有很多问号?

华晨宇演唱时唱的是原版歌词,但后期字幕求生欲满满地强行换词了。

放出歌曲的视频,你们仔细听听。

(CDT编者按:视频已遗失)

先前,华晨宇的《斗牛》也被悄悄换了歌词。

舞台上华晨宇热情澎湃唱着“刺扎背部 它血管爆破”。

字幕上呈现的是“刺扎背部 它灵魂爆破”。

也不知道,是血管爆破太恐怖,还是灵魂爆破太诡异。

歌词里的“激怒过后立刻凶暴如仇”,凶暴在字幕上变风暴

在《天赐的声音》里,王力宏的《改变自己》被字幕改变。

唱的时候是“但脏话没用大家只会嫌凶”,字幕则是“但脏话没有大家只会轻松”。

讲文明树新风,大家会轻松。

第三类:直接魔改歌词系列 

用谐音字或者悄悄改字幕,都算最大程度保留了歌曲的完整度。

只要闭眼不看歌词,也就能好好听完一首歌。

但,现在综艺的求生欲是真的强。

某些时候,字幕不用谐音字、也不空耳换词,直接开始改歌词。

注意,这里的改歌词,是歌手也演唱了修改后的歌词,不单单在字幕上做手脚。

《歌手》里,周深唱了朴树的《达尼亚》,歌曲中多处歌词被改。

背叛不行,“背叛务必坚决”成了“放弃务必坚决”。

混账不行,“我猜有个混账”成了“我猜有人慌张”。

放荡不行,“只有陌生还有放荡”成了“只有陌生还有放浪

可能是害怕“孤魂野鬼”吓坏观众。

孤魂野鬼天涯”也改成“孤身一人天涯”。

万万没想到的是,空虚悲哀都不合适,要改成空旷悲凉

原本以为,《达尼亚》算是改动较多的歌曲了。

但是点开《天赐的声音》中的《尼可拉斯》,才发现什么叫改动很多。

张韶涵和李汶翰唱的《尼可拉斯》,大概也就改了半首歌词。

从开头第一句开始改,只有少数歌词幸免。

女孩不能带走,但对白可以;烟酒用词不合适,全部换掉;略显暧昧的词也不行,再改。

两版歌词对比

前面这三句,只是这首歌改词的开端,接着还在改。

基本上,有点负面意思的歌词全部都被改了。

“恶劣”变成“虚妄”。

“青春要替你毁灭嫉妒要随你不朽”变成“青春的温柔狂烈跳动着谜样颤抖”。

“爱恨都任你颠倒 全世界陪你堕落”变成“你正将水面颠倒浮出该有的自我”。

两版歌词对比

听完这首大改歌词的《尼可拉斯》。

很多人可能再联想不到,这首歌原本是陈珊妮写给谢霆锋的,歌词跟谢霆锋息息相关。

也难怪网友吐槽:要是半首歌的歌词都不能过审,就不要唱了。

 

迷惑类:同首歌改出不同版本 

见多了改歌词的情况,不少观众快以为综艺的规则就是这样,不改不行。

其实也不一定。

在不同综艺里,同首歌还可能改出不同的版本。

来看逢唱必改的《易燃易爆炸》。

这首歌近期在《青春有你2》和《天赐的声音》中都有演唱。

《青春有你2》里,歌词改动了三处。

而《天赐的声音》里,歌词改动了六处。

有趣的是,赤裸销魂等词,一会能出现一会不能出现。

上:《青春有你2》下:《天赐的声音》

由此可见,大众以为不改不行的歌词,其实是节目组为了规避风险做的改变。

规避风险无可厚非,有些删改也能理解,但有些删改是真实令人迷惑。

这不,就改歌词话题,不少网友都发出疑问:

“什么时候才能在电视上看到不是修改版的歌词。”

“把歌词改得亲妈都不认识,阉割成这样不如不选这首歌。”

“当代综艺选歌能不能不改歌词?改得这么尴尬,不如一开始就选正能量不用改歌词的歌。”

 

字幕的迷惑行为,不止于音乐综艺

 

近两年,不同综艺有都挺多改变。

音乐综艺开始改字幕改歌词,其他综艺也在字幕上下功夫。

播了五季的《明星大侦探》字幕变化最显著。

《明星大侦探》是明星推理真人秀,节目的设定是发生了谋杀案,嘉宾需要通过搜集证据和推理找出真正的凶手。

先前播出的几季,节目的字幕都是直接呈现有人死了”、发生命案等台词。

《明星大侦探》第三季

到最近两季,节目依然在破案,字幕上却很多引号。

死者命案凶手凶器等词汇都要加上引号。

《明星大侦探》第四季、第五季

“死”字加引号也是其他综艺必备的操作。

就连嘉宾看到搞笑的事情说句我笑死了,字幕都要变成:我笑“死”了。

急死我了,字幕也是:急“死”我了。

而火箭少女101在团综里唱了《一个像夏天一个像秋天》的友情歌曲。

其中那句朋友比情人还死心塌地,字幕上打成:朋友比情人还心塌地

歌词都不放过系列,在《青春有你2》里也有。

有女生表演了《Bad Girl》歌曲,歌中有句歌词的字幕是:因为我是个女孩

还有《极限挑战》,嘉宾共玩狼人杀,整期节目的字幕把都换成

综艺连字幕都很严格,到影视剧里,台词、画面就更加不好呈现。

前阵子大爆的《想见你》,内地版和台版有所不同。

内地版把提到生理期的台词删掉。

内地版VS台版

也删除了两段吻戏。

《想见你》还有一个番外篇,拍摄了王诠胜是同性恋的故事。

同样的,这个番外在内地版并没有呈现。

电影《小小的愿望》是性喜剧,关于“破处”的故事。

最早放出的预告片里,彭昱畅饰演的高远还大喊“我要破处”。

但经历各种风波之后,最终上映的版本中,我想破处的台词改成了我想谈恋爱

很多不清楚这个细节的观众,看电影时都带着疑惑。

电视剧《下一站是幸福》里,甜蜜CP蔡敏敏和贺灿阳的吻戏被删了。

当时有人猜测,因为两人是师生恋,所以吻戏被删。

突然想起,上次写电影《热带雨》时,很多人都在评论区问:为什么师生恋是禁忌恋?

结合国产剧吻戏被删的内容,这个问题或许可以得到答案。

全面掩盖掉黑暗,

是不是失去了自我?

 

讨论起改歌词、删戏份的内容。

多数人都会提到:因为观众有小孩,社会要给未成年人营造良好的环境。

话说得没错,营造良好的环境也可以理解。

但,营造良好环境是不是要把每个小孩都养成温室里的花朵?

这个世界是美好与邪恶并存的。

人们期待美好的一切,也不该因为恐惧而故意掩盖邪恶。

很多事情不是不说就不存在,只有正视了邪恶,美好才会变得更加可贵。

担忧未成年人对综艺影视有误解,家长要做好正确的引导。

只靠着拼命藏住不好的东西去保护孩子,结果很有可能变得适得其反。

深信美好的小孩,会不会更容易在美好面前栽跟头?

 养在温室花园里的小孩长大成人后,他们又是否会被社会上的邪恶吓坏了?

阳光背后总有阴影,但只有直面黑暗才能看到最亮的光。

从另一个层面来讲,语言是表达的工具。

人类用语言交流,最后却自我限制语言的使用,是不是有点可笑了。

无论是歌词,还是影视作品,这些内容背后都凝结着创作者内心的思考。

观众吐槽魔改、删减现象,因为被改变背后,创作者想表达的东西将越来越难被观众理解。

回想起很多年前,影视画面比现在更大胆,综艺节目也是敢说敢聊。

1993年上映的《霸王别姬》。

当时的有版海报还写着异性恋、同性恋、生生死死无悔恋的宣传语。

《霸王别姬》海报

而今,影视拍了不少耽改剧,剧本都是正正经经的兄弟情。

至于综艺节目,不能聊的别聊,能玩的就是来来回回的几个游戏环节。

后期字幕组还要努力盯紧嘉宾说的每句话,换字幕或者加引号。

国产的影视综艺,怎么就变成这样了呢?

大众都在讨论安全话题,影视综艺也要割舍不好的东西,退居安全境内规避风险。

让人担忧的是,就算不断退居到安全境内,人们也依然可能在现有的安全境内找出不好的东西做割舍。

 综艺上,死字能出现,死字要打引号才能出现,死心塌地要变成“死”心踏地才能出现。

这样一步步的后退,是不是也逐步把自己禁锢起来了呢?

当很多事情都要顺从地被改变时,大众或许也丢失了自我的态度。

 

| 审查制度

 


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习华观察 |叫声甘蔗太沉重

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CDT编辑注:原文已被删除

最近,人民网微博为了保护方言,特意跟网友进行互动。

人民网微博在一条微博里配置了一张甘蔗图,上面有一个提问:在你们那,这叫什么?

第一个网友回答:不知道,一切以新华社通稿为准。

第二个网友回答:嗯,不敢妄议。

第三个网友回答:不信谣,不传谣。

第四个网友回答:领导说叫什么就是什么。

第五个网友回答:不管它是什么,你们说是鹿,我们决不说是马。

第六个网友回答:坐等通稿。

第七个网友回答:通稿说它是小麦我也信。

……

然后,然后人民网微博就把这条微博悄悄删除了。

联想到方方日记,其实也并没有多么尖锐,说的事实也是现实,说的道理也是常识,写的文笔也朴实无华。

如果我们尊重客观现实,就知道,就是这样每天一篇的个人日记,让我们上千家新闻机构、几十万新闻宣传人员,每天上千篇报道暗然失色。谁硬生生让方方一人成军?让她一枝笔赢得的信任,比一个群体赢得的信任要多。

那么多新闻从业人员,那么多新闻宣传机构,面对方方就不需要反思?

一枚甘蔗,人人都知道叫甘蔗,人人都会叫甘蔗,在一个正常的社会,这本是不需要辩驳的常识。

但在特殊语境下,如果甘蔗不敢叫甘蔗,这就不是一个轻松的笑话,而是一个沉重的焦虑。它提醒并揭示了社会需要严肃正视和正确对待的一个重大问题。

这个问题,关乎有没有实事求是的政治品质,有没有求真务实的正确态度。这个问题,表面不过是一个命名的词语,背后是一个时代的方向。

 

CDS档案 | 我觉得今天北京有点热 

 


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黑羊公社 |泰好笑了 只会”nmsl”?球球你们别出征了

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这个世界上存在两种「出征」。一种存在于官媒的叙事中,在那里,人们有礼有节,据理力争,为不了解中国国情的外国友人普及「一个中国」原则,在国际上为中国树立了良好形象,是好的「文化输出」。

另一种存在于推特和ig 的标签话题中,在那里,外国网友一言不合就死马,异见者家里的灵车都会漂移,热情的网友们也会用精彩纷呈的辱骂词汇填满当事人的评论区。这种意义上的「文化输出」成功地输出了中文互联网文化,对外普及了不少具有中国特色的缩略语:

(注:所有截图都来自别国网友,这些都是出征面对的景象,而非所向披靡寸草不生)

数次出征英米鬼畜「大胜」之后,网友们这回又开始找泰国人对起线来。

这场「中泰大战」的起因是泰国热播剧《只因我们天生一对》中的艺人Bright 的女友Weetaya 在推特转发了「武汉肺炎」(新冠肺炎)有关的文章,Bright 随后点赞。网友翻出开始挖出两人过往互动,发现Weetaya 两年前曾对于男友留言赞美她「真好看像个中国女孩」时满头问号,却在被网友询问穿着风格时回答是「是台湾女孩喔」,被中国网友指台独,要求Bright 和Weetaya 为此道歉。

Chinese Only Keep Saying “nmsl”

很快,#nnevyy (当事女主的推特账号)这个标签就火了起来。对线第一阶段,中国网友当然是祭出传统艺能:nmsl。没想到泰国网友也不是吃素的(当然有的可能吃),他们反守为攻,发挥自己强大的作图能力,把中国网友们怼了回去。

并不爱王室也不爱政府的泰国网友

许多人「出征」的初衷是为了极力维护政府和国家的良好形象。中国人素来有「以其人之道还治其人之身」的实践智慧,因此在与外国网友对线的过程中,大家也以攻击他国政府为武器。可是对于泰国网友来说,这种攻击却不太管用。「爱国者」们攻击泰国王室与政府正合他们心意:

-表面: 你居然骂我们的国王和政府, 真的太令人难过了 -内心: 继续骂不要停🎉

泰国人对自己的政府态度究竟是怎样的呢?去年,泰国本土说唱团队Rap Against Dictatorship曾发布一首《Prathet Ku Me(我的国家所经历的事)》,陈述和质疑了泰国自2014年开始军事独裁后:泰国的贫穷、缺乏医疗保障以及官员贪腐等社会问题。(好奇心日报)

歌曲MV截图

由此看来,在泰国这样的资本主义国家,政府存在很多问题,人民以骂政府为常态;我们的攻击并没有戳到他们的痛处。

「出征」究竟「征服」了谁

「XX出征,寸草不生」常常给人造成一种所向披靡的错觉。但事实是,我们很难在网络世界里「征服」任何人,如果真的要说出征造成了什么「寸草不生」的荒凉景象,是我们用僵化的语言侵蚀了一个原本正常的生态环境.

出征的原本目的,是想讲好中国故事,传播好中国声音。结果在「爱国无罪」的大旗下,狂热分子却使之沦为一场充满辱骂与人身攻击的情绪宣泄。显而易见的是,这样的「出征」并不能给中国的形象带来任何正面影响,反而会增加敌意与对立。

一次次出征过后,「大陆人」受到的伤害也是显而易见的,以这次「中泰大战」为例,泰国网友(事实上不仅仅是泰国网友)做了大量的表情包来展现TA们心目中的大陆人形象:一群只会喊打喊杀、无法用正常语言参与讨论的人。那些狂热的情绪和僵化的语言破坏性太强了,在刷屏的「NMSL」之下,我们说再多遍「热爱和平」都无法让人信服。

虽然围观每一次「出征」都留下很多好玩的段子,但是最终的代价需要每一个大陆人承担。

「出征」后我们得到了什么?

如果说每次的「出征」是为了重申「一个中国」的原则,重新赢回尊严,融入真正全球化世界,我们是否达到这样的目的了?

以上对话的视野都是站在这边望向世界的另一边,现在我们从将视野倒转过来看看世界是如何评价这边。2017年年底发表的《美国国家安全战略》报告和2018年《美国国防战略》将中国定义为“修正主义国家”,认为“挑战美国的实力、影响和利益,试图侵蚀美国的安全和繁荣。”这里我们重点并不在于美国官方报告是否妖魔化中国,而在于强调美国政府对华政策是充满敌意和对抗的。

斯坦福大学胡佛研究所于2018年年底出台的《中国影响与美国利益:提升建设性警惕》(Chinese Influence & American Interests: Promoting Constructive Vigilance),和纽约亚洲协会与加州大学圣地亚哥分校21世纪中国中心发布的《路径修正:面向一个有效且可持续的中国政策》(Course Correction: Toward An Effective and Sustainable China Policy)可以再窥得美国学术界对于中国的认知。这两份极具影响力的报告达成的共识在于,中国在走向世界舞台中心时实施的战略,给美国及其他国家带来了威胁。而第一份报告的撰写者还包括了弗朗西斯·福山这样的对华友好派。从中我们可以看见美国政界和学界对华政策的集体转向。

美国不能代表世界,我们再来看看亚洲国家。2018年马来西亚前总理马哈蒂尔上台后也暂停了中国“一带一路”在马的3个项目,曾誓言要重审与中国有关的“不平等条约”。同样的情况也出现在非洲国家塞拉利昂和坦桑尼亚。

我们可以看出在疫情爆发以前,世界不断在审视一个经济日益增长以及军事实力强大的中国,以及这种审视带着“忌惮”的眼光。一次次的「出征」更让他国忧心一个民族主义高涨并且不受控制的国家。疫情时期的“病毒源于美国论”、“美国、日本快快感染”更是将我们与世界推的越来越远,我们得到的是孤立和封闭。

「出征」背后的问题根源

巴黎圣母院因为意外遭到重创,这一事件割裂了中文互联网舆论。有的人认为这是人类文明的悲剧,也有的人为其鼓舞喝彩。背后的隐藏的心理和「出征」的心理都是一样的,我们对于西方抱有一种非常复杂的心态。强烈意识形态色彩的历史教学,不断向我们灌输仇恨的历史。诚然,中国在走向近代化的过程中面临种种艰难。在接受历史的情况下,我们如何面对这段历史?历史教科书教给我们的方法是牢记并且去仇恨,让人去恨看不见也摸不着“西方”与“帝国”。这或许是一种方法,但问题在于,当我们步入21世纪时候,是否还适用?一次次「出征」可以看到,仇恨生了芽并牢牢扎入了我们的心里,于是面对“西方”这个抽象概念时候催生出巨大的怨念和愤慨。

部分媒体和微博自媒体正是抓住了这样的心理,写下了各种煽动人心的标题和文章,收获了一篇篇的“十万+”,鼓噪了一次次的「xx出征,寸草不生」、「帝吧男孩和粉圈女孩」。

如果我们选择上述的方式来面对历史,历史记忆不断累积,一定是场灾难,不论是我们怎样看待世界还是世界怎样看待我们。积攒的仇恨总是极端行为滋养的温床,最终我们的「出征」不是战歌,而是悲歌。

最后,还是奉劝大家别动不动就出征,

因为:

 

| 小粉红


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太平洋时区 |被误读的剑桥论文

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这几天剑桥大学的一份研究成为一个大热点,这份研究的标题为COVID-19:遗传网络分析提供了大流行起源的快照(《COVID-19: genetic network analysis provides ‘snapshot’ of pandemic origins》)

剑桥大学相关研究的官方页面

在这篇研究中,科学家对新冠病毒分了三个变种:A、B、C。其中A类变种更多发现于美国和澳洲的受感染者,而且A 类和从蝙蝠、穿山甲身上提取的病毒最为相似,因此研究人员称A 类病毒为“爆发根源”。

在部分中文(自)媒体中,还反复强调着一句话:A类在武汉只有极少案例,且来源于在武汉生活过的美国人。这句话具有很强的暗示性,把无数读者都忽悠的都快沸腾了。

某媒体引述剑桥大学研究并暗示病毒来源,该微博获得超过1000次转载

无数公众号的狂欢

那么实际情况是怎样的呢?我们这里就来认真看一下。

全篇文章并没有说病毒源头在哪里,而是对三个变种的分布、各自特点以及各地的不同情况做了全面解释。

更重要的是,有关“A类在武汉只有极少案例,且来源于在武汉生活过的美国人”这句带有明显暗示含义的话,我仔细通读全文后并未找到对应的内容。

只找到了这样一句:Mutated versions of ‘A’ were seen in Americans reported to have lived in Wuhan, and a large number of A-type viruses were found in patients from the US and Australia.

即美国检出的A 类病毒患者曾在武汉生活。

造谣者巧妙地用了几个字、轻轻地颠倒了一下顺序,就把整个消息的意思恶意篡改了。没错,这就是恶意的。

论文原文部分内容

论文中还提到,研究人员认为“ B”变体在东亚的本地化可能是由奠基者效应造成的,这是一种由少数个体的基因频率决定他们后代中的基因频率的效应,是一种为数不多的几个个体所建立起来的新群体所产生的一种极端的遗传漂变作用。

这篇研究的作者福斯特认为,还有另一种值得考虑的解释。“武汉的B型病毒可以在免疫学或环境方面适应东亚大部分人口。它可能需要改变以克服东亚以外的抵抗。”

上文部分内容对应的论文原文

可见,这篇论文对于A、B、C在不同地区的分布特征做了基因学上的解释,而不是直接根据ABC来判定来源。

实际上,这则研究的内容概述就已经反驳了谣言传播者的结论了,其概述为:Study charts the “incipient supernova” of COVID-19 through genetic mutations as it spread from China and Asia to Australia, Europe and North America. Researchers say their methods could be used to help identify undocumented infection sources.

翻译成中文是:随着疫情从中国和亚洲传播到澳大利亚、欧洲和北美,研究通过基因突变绘制了COVID-19的“初期超新星”。研究人员说他们的方法可用于帮助识别无症状感染源。

所以文章作者在最前面的概述中就已经强调了疫情传播的先后顺序这一客观事实。

剑桥大学研究的标题和内容概述

稍有常识的人都不难判断疫情的传播路径,如果这次疫情先在欧美地区发生,那么它与普通流感在感染性、重症率、发病症状、肺部感染的CT特征方面都存在巨大差异,一旦病例大量出现,怎么可能不被当地的医生注意到呢?

只可惜,很多人在事实面前仍不愿理性思考,目前科学研究并未得出最终结论,在此之前任何的论断甚至是暗示都是不合时宜不负责任的。目前来看,可能性最大的源头仍是野生动物的食用,蝙蝠是大多数病毒的自然宿主。

通过对外文信息的选择性转载和歧义化引导从而混淆视听、让反智信息大行其道早已经不是第一次了。就在前不久,一则题为“美科学家:武汉绝不是新冠病毒的源头的信息得到了全网转发。

前段时间的一则新闻

该内容引述美国学者罗伯特.加里在《自然医学》发表的文章,表示新冠病毒不是实验室中构建的,也不是有目的性的人为操控的病毒。另外还对一句话加黑体和横线:武汉那里肯定有一些病例,但绝不是该病毒的源头。

出于好奇,我找到了ABC转载的《Nature Medicine》(即自然医学)的相应文章,它的标题是:Sorry, conspiracy theorists. Study concludes COVID-19 ‘is not a laboratory construct’.  

翻译成中文是:对不起,阴谋论者。研究得出结论,COVID-19不是实验室的产物。

可见驳斥阴谋论才是这篇文章的主旨。我们看到文章的最后两段,最有意思的部分也来了。

文章的最后两段话,注意后面两个that指代的含义是a fish market in Wuhan

这两句话中的第一句称:And while many believe the virus originated at a fish market in Wuhan, China, Garry said that is also a misconception.  (翻译:尽管许多人认为该病毒起源于武汉海鲜市场,但加里说这也是一个误解。)

随后,作者指出:”Our analyses, and others too, point to an earlier origin than that,” Garry said. “There were definitely cases there, but that wasn’t the origin of the virus.”(翻译:Garry称“我们和其他人的分析都指向了一个比那里更早的起源。肯定存在某些病例,但那里不是该病毒的起源。”)

很明显,最后这两个that指代的不是Wuhan而是a fish market in Wuhan(武汉海鲜市场),Garry教授表达的原意是:武汉海鲜市场不是新冠病毒的源头。然而在一些中文(自)媒体上,就摇身一变成了:武汉绝不是新冠病毒的源头。

回到这次剑桥大学的内容,相比之下,这次信息的搬运者显然更加明目张胆,因为上次只是利用一个代词(that)来传递错误信息,但这回直接扭曲原文的意思。

更有趣的是,这回信息的恶意搬运者甚至直接把剑桥大学论文的原文链接也附上了,这么做的目的,我推测是想彰显自己的光明磊落和信息权威性,另一方面大概也是对读者的判断力和英语水平相当有把握,他就是算准了你们只会看个标题起起哄而已,而不会去认真阅读原文。

从结果来看,这些恶意搬运者的押注是相当成功的,这也是令人失望的。造谣的成本远远低于辟谣的成本,对这类不实信息加以澄清永远是费力不讨好的事,因为那些人为扭曲的信息被加入私货传播开来可以非常简单、可以得到各种助力,而一旦谣言传开,你想再让准确的信息重新被大众所接受就变得难上加难。

这些谣言的转载都是几万甚至几十万次,而那些对于真相澄清的少量信息,不仅得不到传播,而且还会遭遇来自无数自认为根正苗红者的人身攻击、甚至是平台的删除。在立场和是非面前,大多数人的选择是立场而不是是非,这是非常可怕的。

更可悲的是,尽管各种各样的谣言已经对社会、对全民的心智造成了难以估量的毒害,我们面对不同的谣言时仍无法采取一视同仁的态度,因为谣言在这里似乎是分立场的,只要立场对了,那谣言就不是谣言了。

 

 | 谣言


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【CDTV】波特王 |四月粉红月报:与小粉红视频问犀利问题!

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四月份粉红月报!超狂企划直接约粉红视讯,聊到后来对方居然示爱?!行动支持成为我的Youtube~

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中式没品笑话百科|喜讯:小粉红墙外出征迎来滑铁卢!

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近日,由于某泰国艺人的女友涉嫌“辱华”,小粉红再一次冒着违法的风险集体翻墙出征!

小粉红认为,泰国人民与自己一样,对自己的国家与领袖饱含敬畏与仰慕之情,因此决定采用侮辱泰国政府的方式对泰国人民发起攻击,不料惨遭滑铁卢。

以下为前线发来的战报:

Prayuth,即巴育·占奧差,泰國退役軍人,曾為泰國皇家陸軍上將與全國維持和平秩序委員會主席,現任泰國首相、軍政府領導人。他是前任國王蒲美蓬·阿杜德在位時的最後一任總理,亦是瑪哈·哇集拉隆功即位後第一任首相。

泰国国王有20个妃子

最后


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新三届丨沈睿:我是怎样成为一个女权主义者的?

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我是怎样成为
一个女权主义者的?

作者:沈睿

转载自微信公号新锐评

1976年7月27日,唐山大地震的前日,盛夏酷热。我和七八个同学打好行李,搭车到了顺义县城。在县城,我们把行李背上,向30多公里外的一个山村行军。

我们还在文革之中,虽然已近尾声,可是我们并不知道我们是在革命的尾巴里。我们没有预看到毛泽东和他的时代都很快就会过去。我们成长在文化革命时代。文革开始的时候我们上小学一年级。时代造就了我们。

那天,我正好第一天来月经,小腹揪扭着痛,腰酸腿软,难受得直想趴下。可是,“时代不同了,男同志能办到的事,女同志也能办到。”在这种信念的鼓舞下,我咬着牙,精神昂扬地走在前面。

我成长在相信男女都一样的时代。报纸上,广播里,课本上我们学习的都是男女平等的理论。具体怎样男女平等,在那个时代看来,平等就是一样,就是女性也可以做通常是男性做的工作,就是女性具有通常认为是男性的性格,就是女性也穿男性的服装。男女一样,就是我们理解的男女平等。

在这种时代成长,我天然地相信男女平等。在任何事情上,我都没有认为自己比男孩子差。而事实上,我几乎比我认识的任何男孩子都强。那天的行军,就是我自强的证明。我不但可以跟男孩子一样行军,还可以比他们更吃苦,更有毅力和顽强。

那晚我们留宿在燕山脚下的一个乡村。我们的目的地第二天才能到。第二天的黎明就是震惊世界的大地震。在地动山摇的霎那,我以为是山上的水库决堤了。我感到从地下滚滚涌来的像洪流奔涌的波动。在黎明的微光中,我被地动山摇摇醒,不知道发生了什么。一切都发生得太快,太短暂,来不及想。

等意识到是地震时,地震已经停止了。住在不同的老乡家的同学们大声地彼此呼唤,跑来聚集在一起。哪里地震了?不知道。怎么回事?不知道。

那还是电视时代之前。我们这七八个同学里还没有一家有电视。何况在一个无名的小山村里,没有电视,没有广播。我们对外界一无所知。我们却没有犹豫,坚持继续向小山村行进。我们都年轻,我们都被革命的理想主义激情燃烧着。 又走了整整一天,傍晚到达目的地的时候,胶皮的月经带已经把我的大腿内侧都磨破了,疼痛难忍。但我没有吭一声。我为自己自豪,觉得自己比坚强本身还坚强。

今天回忆起来,我觉得这件事很有象征意义。那就是我们那一代人成长的缩影。相信男女都一样。就是女孩子也有一个强烈的、坚强的自我:像一个想象中的出色的男孩子一样。

在这种意识形态里长大的我,1978年3月上了大学,成为文革后的第一批大学生。大学期间,我交了第一个男朋友,和他有了第一次性经验。就在毕业前夕,我突然发现了他的欺骗和背叛。在震惊与恐惧之中,我决定和他分手,却没有分手成。他的父母来到学校恳请我原谅他。我哭着给父母写信,不知该怎样做好。我的父母来信也说应该原谅他,因为一个男孩子花心并非不正常。

他的父母说,浪子回头金不换。我还不到二十三岁,不知道该怎么办。我从来都是一个好女孩。我同时为自己不再是处女感到恐惧。我原谅了他。

这个痛苦的经历让我开始怀疑 “男女平等”这个信条。那个时候,1981-1982年之交,一代人都突然接受了萨特的存在主义,都在大谈理想的幻灭。与我生活和经历相关的幻灭却是极为具体的:男女不一样。一个女孩子结婚前要是处女,一个男孩子却没有多大关系。

我站在恐惧与羞辱中不知所措。大学毕业五个月,就结婚了。一年后,孩子就出生了。从此我的生活如同千万个中国城市女性一样,不但要天天上班,还要带孩子,做家务。我不知道还有别的生活方式。我身边的每个女性都是这样生活的。

但是,这种生活让我喘不过气来。有什么东西一直压在我的心中,在我的身上,那就是我实实在在感受到的生活的重负。那是一个女人的生活的重负。在办公室里我要同其他男性一样,没有人因为我是女人而原谅我工作失职。

在家里我要带孩子,做家务。丈夫并非不帮忙。可是他是帮忙的,主责天然是我的。每天从孩子一睁眼,到孩子睡觉,我忙得根本没有功夫做自己想做的事情。有天早上,我骑车先送孩子到幼儿园,然后上班,看到路上很多人看我,我不知所以然。直到有一个人大声地冲我喊:“你脸上怎么了?”我停下车,摸摸自己的脸,看到手套上全是面霜,才明白我忙得把擦脸油放在脸上但是没顾得抹在脸上。

我很想继续上学,去读研究生。可是我没有时间复习功课。我的善良的婆母对我说:“你干吗要读书呢?你能读出什么来呢?你有丈夫儿子,你丈夫读书不就很好了吗?”

我们结婚三年后,他来北京在《诗刊》借调上班。他是诗人,读书是他的天职。我是女人,虽然我也一样大学毕业,但是,我的“天职”是做妻子和母亲。

那个时代,报纸上也时时刻刻在宣传男人为“四化”做贡献,女人为男人的成功做贡献,当好贤内助。记得有个电影叫《乡恋》什么的,其中的女主人公在电影中只说一句话。她对她的丈夫说:“我随你。”报纸一片欢呼,认为这是中国妇女的楷模。

可是我还想上学。1987年冬天,我没有让单位知道,偷偷地报考了北师大的研究生。考试是过完春节后的二月份。可他邀请了他的全家来北京过春节。理由是我们刚刚有了一间房子,他的父母还从来没来过北京。

我请求他说:“能不能明年再请你的家人来?今年我要复习功课。”他没把我要考试的事情当回事。他的父母弟弟妹妹四口与我们三口人住在一间二十平方米的房间里过年。我哪里有可能看书?更糟糕的是我又怀孕了。

我担心如果告诉单位,单位会因为我破坏了计划生育指标而生气,所以我一个人骑车去宣武医院做了人流产,又一个人骑车回家,一天之后就上班了,没有向单位请假。

丈夫没有送我,也没有接我。对他来说,看书比送我接我去做人流要重要得多。我研究生没有考上。他得意地说:“我知道你就考不上。”

我们那时住在北京琉璃厂旁边的一幢古老的房子里。我们的隔壁邻居是一对工人夫妇。妻子是一个善良热心的人。我们刚搬来的时候她给我很多指点。搬来不久,听到他们吵架。听到妻子在楼道里尖叫着乱跑。

我听着听着,忍不住了,出去拉架。看到妻子血流满面,血滴答着,溅在她的鞋袜上。那个丈夫跳着脚地又打又骂,骂自己的老婆是“二婚头”。原来他们都是第二次结婚。

我忍不住抗议:“你不是也是第二次结婚,凭哪条骂她?”他却自得地说:“男人结多少次婚都没有关系,女人让人破了身,还有谁愿意要?我要她就不错了。”

现实生活和我所相信的男女平等的理想相差如此之远。我不知该怎样解释这一切。我只恨自己生为女人。

暴力居然出现在我的生活中,让我深深耻辱。一次丈夫把我珍藏的毛泽东的像章,不经我同意就送给一个外国留学生。我不高兴,从那个留学生的中国女朋友家出来,我抱怨此事。他在大街上再次大打出手,我的鬓角至今还有一个伤疤。

1992年的春天,英国汉学家艾华来北京做研究,住在民族饭店。我对艾华和她的工作一无所知,只知道她是一个汉学家。那时丈夫已去了英国,就介绍艾华来找我。

艾华来了,她说她是做社会学研究的。我的家那时在西单大街路北的白庙胡同,离民族饭店很近,所以艾华天天都过来,我们就整日地聊来谈去的。慢慢地我看到艾华在做的事情。比如她喜欢收集报亭里的各种杂志,特别是那些俗里俗气的带女性封面的杂志。

我不明白她在做什么,问:“这些难道也是你做研究的材料吗?”艾华点头,解释说她正在写一本书,关于中国的性别构建,特别是解放后的性别构建过程。我听了,不知道艾华在说些什么,只是点头,表示尊重。我那时以为研究是很神圣的,不明白那些通俗杂志有什么可值得研究的。

艾华跟我谈得更多的是生活本身,比如孩子家庭和男人等等。艾华比我年长几岁,没有结婚,和一个男朋友住在一起,那时已经有了一个孩子,正努力创造第二个孩子。这是我第一次与一个西方的女学者天天泡在一起。我观察她,对她的生活和工作都很好奇。

我对她没结婚并不觉得有什么新鲜的,因为那时我已经从报纸杂志上得知,西方的很多女性都是不结婚的。我的几个美国来的英文老师也都没有结婚,所以我误以为西方人不结婚是正常的。所以跟艾华谈及婚姻的时候,我就说到这个。

艾华大笑, 纠正我说:“不是的,西方的主流社会女性也是以结婚为主的。大多数女性还是选择结婚的。”我听了后觉得很奇怪:“真的吗?那你为什么不结婚呢?”艾华听了我的问题,变得严肃起来,说:“任何男女在一起都会构成一个权力关系。任何一种权力关系都不会是真正平等的。我追求真正的平等,所以选择不结婚。”

我听了,愣在那里了:“权力关系?男女在一起一定会有权力关系吗?”我不明白。“当然。其实任何人在一起都有一定的权力关系,比如家长和孩子,丈夫和妻子等等,都构成权力关系。权力结构,power structure, 几乎无处不在。”

艾华的几句话震动了我。我从来没有这样想过夫妻或男女的关系,从来没有从这个角度来想人与人之间的关系。艾华走了后那晚,我一个人久久地沉浸在艾华的话引起的震动之中,我觉得艾华说得那么对,我可怎么从来没想过呢?

我那时已在社科院外文所工作,在文艺理论译丛编辑部里作编辑,也在知识分子成堆的地方工作,可是从来还没有人能用一句话把我一生感觉到的东西,男女之间的关系和权力的不平等,说得这么清楚。

艾华第二天来了。我们继续聊天,我穷追不舍,不停地问各种各样的问题。“你的想法是哪里来的?”艾华谈到女权主义运动和思潮,还说到福柯。

对女权主义我略有所知。1989年,湖南文艺出版社翻译出版了玛丽·伊格尔顿编选的《女权主义文学理论》,北京大学也于1992年出版了一本由张京媛编选的《当代女性主义文学批评》。这两本书我都有,也读了,可是没有读懂。

前者翻译的是一些短篇的文章,是直接从英文的一个选集翻译过来的,文章虽短,我看了,很多都不明白。后者是张京媛自己编选的理论文章,有的翻译得很出色,也容易懂,比如埃莱娜·西苏的文章《美杜莎的笑声》,我读过很多遍,明白她号召女性拿起笔来写作,可是,她的诗意的语言,破碎的句子,还是让我如坠漫天大雾之中,不明白她到底要做什么。

1992年前,中国大概只出版过这样两本女性主义的书。我读过,却没有读懂。我那时遇到不明白的理论,就想自己大概天生不是念理论的脑袋。我以为自己是一个女人,大概感情丰富,理性不足。那时,丈夫多次对我说:“你是哲学的天敌,永远也不会理解理论。”

我相信他,我天生就不是理论的材料。我看不懂理论。

我对艾华说自己对女权主义理论感到害怕,因为我读不懂。再说,女权主义有什么用呢?中国女性已经不是已经很有权了吗,难道还需要更多的权么?艾华对我说的,并没有表示不赞成。她只是问我读过什么。我期期艾艾地谈到这两本书,并把他们从书柜拿出来给艾华看。

艾华看了看,说:“你应该多读一些,仅仅凭这两本书,还是不够理解女权主义,我会给你寄一些书,希望能对你有用。”

几年后当我读过一些女权主义理论书后,我才意识艾华当时的平静是多么可贵。而我当时是多么的无知。无知者无畏。因为无知,我就敢说女权主义理论在中国无用。

艾华说的女权主义那么清楚易懂,就是我的生活和感觉。可是在接触女权主义之前,我一直以为理论是抽象的,与生活现实没有关系的。好像任何与生活有关的东西都不会高贵地成为理论。而艾华的话,她所阐释的理论,像一副眼镜,用这副眼镜,我突然看清了现实,看清了我自己的生活。

这副眼镜,艾华只是给我看了一眼。 我想知道更多,更多,我想获得这副眼镜,我渴望学习这种理论。

1993年春艾华又来了,说她的书已经基本写好了,再来核实资料。我还是不太清楚艾华到底写了什么书。1997年艾华的书《中国的妇女与性:1949年以来关于女性性行为和社会性别的统治话语》出来后,我那时已经在美国,一个下午就把她的书读完了,我才知道她来中国到底是做什么来的!

原来是这样的一本书!《二十一世纪》杂志于2005年2月号专门刊登了书评介绍这本书。而我那个下午读的时候,很多时候都把书放下,一个人抿嘴微笑,意识到自己走了多么长的一条路才到达艾华的书。


1994年的秋天,我把十一岁的儿子留在国内,一个人向美国飞去,去留学。第一个学期我选的课全是与女权主义有关的,“女权主义理论与发展史”“女权主义文学批评阅读”。妇女研究系的主任问:“你为什么要学女权主义?”我回答说:“因为我是一个好女人,好妻子,好母亲,好女人,好姐妹。我想理解为什么我成为这样的女人。我想理解女人。”

在中国,女性的很多基本人权还没有实现。仅仅是性别的不同,很多女孩子生下来就被家里抛弃;就没有机会求学;就没有权利决定自己的身体,性的特权主要还掌握在男性手里;在工作提升,我们生活中的每一个方面,女性还是次要的一性。甚至国家工作人员,女性的工作权利由于国家的硬性规定也比男性少五年。

虽然在中国,由于特殊的政治历史环境,英文的feminism被翻译成了“女性主义”,强调女性的性别立场。但是我坚持使用女权主义,因为我认为feminism是争取女人作为人的基本权利和权力的一种思想。

而女权主义这个词让很多人很反感。那时与我还在一起的丈夫,从来不屑读任何女权主义的书,就常常鄙夷地说,“你们女权主义者,就是喜欢开诉苦大会,诉说自己的种种受压迫。”

他时时刻刻都表示很看不起女权主义,因为女权主义太个人经验化,直接联系到个人的生活,不像其他的主义,都抽象,都难读,都形而上学。在他看来,女权主义是如此具体和每一个人的生活相连,就失去了作为一个主义的“高贵”。

我不懂他的逻辑。对很多人来说,理论好像得是抽象的,与现实无关的,似乎是一种超人的特权。我暗想,如果一种社会理论脱离个人经验,脱离现实(现实是通过我们个人经验存在的),那种理论,到底对人类有什么意义呢?

女权主义理论的真正意义就是因为这种理论谈的是我们每个人的生活,个体的存在在性别造成的压迫和不平等的制度中的位置,是女人生活的经验,和在经验表象下的社会机制和结构,意识形态的各种作用。女权主义从个人经验出发,达到对社会,历史,意识形态等等本质的认识。从个人经验,个体存在出发,是女权主义的分析策略。正如女权主义响亮地宣称:“个人的就是政治的。”

1998年我在国内,几个所谓诗人名流正在吃饭,就顺便把我邀过去了。席间酒水杯盏之间,某位心怀莫名其妙的目的人突然说:“沈睿现在是女权主义者了!”本来是热热闹闹的吃喝玩乐突然安静下来,席间有三四位女士,看得出来她们与这些名流都有特殊关系,也都以有距离的目光看着我,好像我突然成了阶级异己。

那位据说是中国的叶塞宁的诗人突然站起来,大声宣告:“女权,什么女权!女人永远不可能有权,因为她们永远得在下面。”他很得意,似乎说出了真理。

这种赤裸裸的性暗示,在酒醉微醺之后,也许不是过于粗俗,但是何其太雅!我觉得悲哀,悲哀的是某些中国知识男性对女性理解的浅度,对他们自己理解的浅度,甚至对人类美好的性生活的理解的浅度!

我忍不住说出了我一生最为公开的对性的观念。我平淡地说:“女人只能在下面吗?那你的性生活也太单调无聊了。”

中国的叶塞宁或许从来没有听说过这样的话,激动地拍桌子大叫:“难道女人可以在上面吗?难道可以吗?”

我说:“你没听说过台湾妇女的口号吗?不要性骚扰,要性高潮。”我左右环看,那席间的女性都很鄙夷地看着我。

台湾女性的立场是女性的性主动权。女性不仅仅是男性的欲望对象,女性是自己身体的主人。可是面对这些无法说通的人,我离开了,觉得实在说不下去了。

正是这些经验使我进一步走向女权主义。我决定不仅要研究女权主义,还要拿一个妇女研究的学位。2001年,我获得了俄勒冈大学妇女研究学研究证书学位。这是一个类似副硕士学位的学位,是俄勒冈大学妇女研究系颁发的最高学位。

2001年6月16号,我特地回到俄勒冈大学,参加妇女研究系的毕业典礼。在美国我得到了硕士、博士学位,但是我都没有参加毕业典礼。可是我特地去了妇女研究这个学位的典礼。因为对我来说,这个典礼有非同寻常的意义。

那天妇女研究系共有二十多位本科生、六位研究生取得学位。典礼上,系主任请每个人谈一谈你为什么选择妇女研究为专业。我坐在人群中,心潮起伏。我想到自己作为女儿、妻子、母亲的四十多年的生活,想到中国的女诗人伊蕾,那位以写《独身女人的卧室》而闻名的伊蕾。

我跟伊蕾并不熟悉。我们只见过几面,连朋友都算不上。1990年的冬春,伊蕾不速来访。我当时并不知道她的人人皆知的故事。由于丈夫还没到家,伊蕾和我有了单独相处的一两个小时。伊蕾对我讲了她那时的丈夫,某作家因与什么少女有关而犯罪的事。伊蕾一边说,一边哭。我问她为什么不离婚算了。

伊蕾说,她不想离婚,“是多么难找到一个男人!”我听了后,默然。这就是我们这些男女平等思想中长大的女性的命运吗?伊蕾叹气:“沈睿,我三岁的时候就老了。”伊蕾就这样离开了中国。

1995年夏天我回国去看孩子。伊蕾也正从俄国回来,正好来我家。当时的什么小报说她正在做生意。我问及她的生活,她说那些谣传都是胡说八道。她的确在努力赚钱,一个独身女人要养活自己啊。她开着玩笑。

她问及我在美国做什么。我说我在学女权主义。不过我不知道自己能否学下去,因为没有奖学金,可能就学不了了。

伊蕾一把握住我的手说:“你一定要学下去!我赚钱给你去学习,沈睿你记住,你不是给你一个人学的。你是为我们所有人去学的。”伊蕾的手突然紧紧地抓着我的手,她抓得那么紧,我感到她的手的压力和她的语气的急迫。

2001年夏天的那个下午,我站在了俄勒冈大学妇女研究系典礼上,接过了我的证书,讲述了伊蕾的故事。自那次一别,我从来没有和伊蕾联系过。那刻,我站在那里,呼唤伊蕾。我说:“伊蕾!我得到证书了!伊蕾,你听到了吗,我拿到证书了!我是为我们学的!”

回顾上三十年中国女性的精神历程,我想是有一大批知识女性从不同角度走向了女权主义。我们几乎都是个人出发的,个人的经验构成了我们精神历程的基础。我们从小被教育相信男女平等,相信我们与男性一样。

我在唐山地震前一天的行军就是一代女性这个信念的象征。然而,生活现实,特别是日常的生活现实挑战了我们的信念。我们一个一个地从自己的经验出发成为了女权主义者。

 

 

CDS档案 | 女权主义


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读品贩子 |鲍毓明案、方方日记、无知之幕的后面

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前日密歇根,一天历四季。晨起微风,午间灼日,去办公室取了些书和文件,午后在家劳作,暴风雪忽至,约一刻,又艳阳高照。至晚餐时分,天色暗,风雪又至。整夜狂风大作,次日,雪已铺满阳台。

1

然后看了一个令人极度不适的新闻。为人父母之后,越发见不得与侵害儿童有关的东西。

鲍毓明“养女”事件纷纷扬扬,鲍毓明有个初步回应,想把这事变成一个先两情相悦,后女方不断“企图”控制他的故事。

让我先开宗明义,鲍毓明就是犯罪。

什么养成,这又不是孙中山的时代了,还什么养成计划。养成就是犯罪。

说李星星满口谎言,居心叵测,是她玩弄了一个“纯洁中年人”的感情。有没有生而恶魔的?从小坏到底,没什么原因,就是单纯的恶人?我相信是有的。但就算李星星那时已经满14周岁,就算她满口谎言,就算她心怀叵测,并不改变强奸罪的事实。

因为正式制度(法律)不是为了保护一个未成年人,而是保护所有未成年人。法官判的时候可以有一定的灵活性,考虑情节是否严重,社会影响是否恶劣等,但就法律规定而言,不能因为个人而不顾整体。

就保护儿童而言,从“儿童”这个群体出发考虑,就尤为重要。整体而言,儿童是脆弱的,是需要保护的,他们的知情和同意是没有“实质意义”的。

哪怕那个中年人像《洛丽塔》里的亨伯特一样巧言令色,为自己辩护,也不改变其娈童癖的事实。

我们把自己摆在一个普通人的位置想想看,就能明白为什么法律要这么规定。一个普通的中年人,怎么都比一个普通的儿童,“狡猾”得多,有优势得多。两者之间的信息是完全不对称的,中年人处于绝对优势,自然会占便宜。

就算这两者之间不是养育与被养育关系,监护与被监护关系,而是师生关系,医患关系等,只要一方处于绝对的信息优势,就不能认定两者在法律上是平等的。所以在鲍毓明和李星星之间,李星星同意与否,都是没有意义的。鲍就是强奸犯。

对付这类人,化学阉割,就算出狱也要标注娈童强奸犯的信息,以便邻里周知,这是美国大部分州的做法。

2

还是有很多猥琐之人会为其辩护。也不能排除有些人渣会认为是14岁不到的李星星步步为营,精心策划,终于在14岁的时候“强奸”了鲍大爷。

这些人的这种想法,其实和指责方方日记的思路,并没有什么两样。

因为都是从“名义上的爱”出发,但其实只允许一种单向度的关系。如果不顺他们的意了,那么就是李星星作怪不爱鲍,就是方方作怪不爱国。

前两天我一篇文章谈方方日记的文章,公号停留不到两小时,就404了。这里有一个存档,有兴趣的诸位可以一看:http://t.cn/A6w2qo9J

我转到几个群,当时好几个群里吵翻了天,甚至还累及一个群封了。

有意思的是,不少国内学者说自己是普通老百姓,真心支持这个体制,而且已经看了一圈,觉得这体制的确是个好选项。

然后他们就想为什么你就只批评这个国家,而不赞美这个国家做得好的地方呢?(赞美不是学者的职责)

首先,我觉得公管学者有点好,是因为至少明白政党、体制、国家不是一回事。一个人批评掌权的、抱怨体制的,不代表他不爱这个国家。爱国有多种形式,假如只有“爱大清”这一种,那你把国共两党公认的中山先生往哪里搁?

其次,我想说学者明显不是普通老百姓,而是中国社会的精英群体。我所在的几个经济学家群里,国内的大家扪心自问,其实都清楚,自己不仅是精英群体,而且是既得利益者。所以在安全区批评一下,在大局上跟领袖走,是必然的选择。因为即便是精英,也不会有太多人“志强”。

普通老百姓是“那个人,那个人,那个人”,是受苦的那些人;普通老百姓也是那些“谁赢就跟谁的”,会为”利益”但很少为原则参与政治。就算有志强者,也缺少能力和资源来调动大规模的力量,以对抗现行的掌权者及其设定的体制。

但精英与老百姓毕竟是不一样。精英有能力和资源。而且总还是会有几个精英,跳出一时一地的局限,跳出斤斤计较的好坏,而从原则上思考是非问题。是非是不能通过好坏来计算的。

假如现在有人不满体制,只是他们不想以你设定的方式爱国而已。虽然只有掌权者才能垄断“爱国”叙事,但现行体制的挑战者,他们只是不想被垄断而已。他们是创造性毁灭者。

对精英而言,这更是一种责任。当然,非常可惜的是,不少人读了这么多年书,脑袋还在屁股缝里。也许对他们来说,看奥威尔的《动物农场》和王小波的《一只特立独行的猪》的人才是下等猪。

3

但走出过圈的猪和站上过房顶的猪,毕竟已经是不一样的猪了。

我前面写过一个因COVID-19与我的同学们谈几句的文章(公号也发不出来,直接删了)。我当时说大家要注意判断“是非”,因为“断是非”需要的标准和“评好坏”的标准是不一样的。前者除了边沁还需要康德,后者往往是功利主义走到黑。

罗尔斯有个无知之幕的假设。假如一个人出生前,不知道会出生在一个什么样的社会,发达还是贫穷,平等还是不平等,或者是发达但不平等,或者是贫穷但平等,总之你不清楚标准,是在无知之幕的后面,那么你希望自己出生在什么样的社会呢?

但现在的情况不是这样,是父母已经有信息,而不是躲在无知之幕后面了。父母是可以选择的。

所以这就变成一个自选择的过程。一面挖社会主义墙角,一面把自己的下一代送去经历欧风美雨,这就是很明显的“代际”选择。

借用我一个朋友的话:“现在是自我筛选过程。各个大事件出来,各种人都在讨论体制、政策等。我觉得这也蛮好的,知道自己是值得留下,还是要移民。一些历史学家也一直在说,苏联体制最后看看忠字舞跳得好不好了。对我来说,别人问移民或者留学时,从一开始我有点犹豫,不肯给答案;到现在,基本上就是你自己若有海外生存能力,早移比迟移好。我们可以有不同看法,开放社会与封闭社会的未来是不同。”

我还有一个朋友,目前在做的生意就是“早发早移”。

但谁知道呢?麦金泰尔设想过一个体验机器,只要套上去,就可以体验各种幸福的感觉。

鲍毓明是这样对李星星的,有的国家也是这样对老百姓的:听话,给你幸福的感觉。

问题是:你愿意吗?

 

萝严肃 | 萝贝贝:姐姐来了,拒绝“反转”

贴着创可贴的太史毛球:那些黑暗的秘密

 


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单人呼2020 |保卫谭书记

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CDT编者按:本文已被删除。

谭德塞,世卫总干事,新晋中国人民的老朋友。自疫情以来一直替中国拳打南山猛虎,脚踢北海蛟龙,他被围攻中国人民当人不干。

谭书记者,谭德塞也,世界卫生组织总干事。黝黑的皮肤,敦厚的脸庞,不熟悉的话很容易把他认作我大西北农村的一个大队书记。

这个春天,全球荡漾著浓浓的无穷无尽的“新冠病毒”,也荡漾著浓浓的无边无际的“中国温暖”。他就在这样的一个春天里走进我们的视线。

在血肉横飞、弱肉强食的宏大叙事中,谭总干事就像我们的一个编外发言人。他深切领会,紧跟形势,创造性地开辟了对外宣传工作的第二条战线,起到了我外交机构和各发言人永远无法起到的作用,因此被我网民亲切地称作“谭书记”。

这几个月来谭书记为我们所作的非凡贡献,被热心网民制作成了一张时间轴图片,在全球广为流传(图片略),也引来了一些敌对势力和个人的眼红与攻击。

现在,他有难了!保卫谭书记成了一个紧迫的压倒性的任务。保卫谭书记既是我们一个不可推卸的道义担当,更是一场避免“拔出萝卜带出泥”殃及池鱼的自卫反击战。保卫谭书记,就是保卫我们自己。

很是欣慰,我第一大报、我威武网军已上下一致、雷厉风行地行动起来了!但其中也出现了不可忽视的致命的自搬石头自砸脚的现象。

● 保卫谭书记,宜使用民间及隐蔽战线的力量,官方表面保持距离为佳,以防授人把柄,坐实。

● 保卫谭书记,要制定计划,统一管理,防止各说各话,自相矛盾,互为否定;防止出现短视、手足相残局面。

比如近日一波冒充台湾同胞攻击及之后道歉的行动,纯属脑残行为。不管怎么说,他们是我们的骨肉兄弟,是前福建人、浙江人、湖南人。兄弟阋于强,外御其侮。为了短期脱身而牺牲长远利益,只会把他们往太平洋那边推。

更叫人好笑好气的,是在这波“神”操作中,居然都大方地亮明了内地网民身份,还堂而皇之地公布了目标及文宣模板。搞不懂!国内网民相不相信无所谓,国外推友都是二百五?用点心!

● 保卫谭书记,要确保他不被揭露、定罪,更要防止他反水、甩锅。

昨天谭书记的举止就很可疑,贵为一国际组织一把手,居然毫无证据、毫无理由地突然指责我台湾同胞。他是否已不胜压力,出离理智,还是故意挑动我们内斗,警告、要挟我方?

这也提醒我们蔑伦悖理、牺牲手足的事不能干,会被反噬、遭天谴的。谁不清楚对黑人的歧视国内最严重最普遍,要远超海峡那头。假冒多伪劣,现在好了,海那头已收集到海量的证据,谭书记也被你们逼疯了!

谭书记的麻烦才刚刚开始!多国政要陆续发难;加拿大已征集到百万的反对签名;国外社交平台上群情汹涌激愤;川普将拒付十倍于我的世卫经费;有传言会成立一个新的20国卫生组织······

这些都还好说。最新消息是美国议员将传唤谭书记到国会作证;FBI开始调查谭书记。作什么证?是不是做污点证人?

谭书记曾做过埃塞俄比亚的部长,我们都知道非洲的腐败程度要超过我们,他经得起查吗?他的家庭成员有木有在欧美国家的?子女们都在做什么大生意?他们有木有国外存款、不动产?有木有和某些国家存在利益勾兑?在无孔不入的FBI面前,这些注定都将水落石出。

勿谓言之不预也。我们必须做最坏打算,趁早做好充分的预案,预案中必须有重手、狠手,宁可我们负谭书记,国家利益面前不作兴妇人之仁。是否以“治病”“成亲”之名及早把他召到我国来保护起来?掌握在自己手里,心不慌!

如果谭书记失守,背上“千古罪人之第二名”罪名,则我们危矣!保卫谭书记!保卫NO1!保卫抗疫战争的胜利果实!

 

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法广 |美委员九问华春莹自由何在欲见9人皆无影华续怼美国

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美议员以求失联人士讽刺华春莹的中国自由论 © 推特截图

作者:香港特约记者 麦燕庭

中国外交部发言人华春莹日前在推特发帖,响应美国国务院发言人的说法指,欢迎到中国与街头任何人士交谈,享受自由;言论在网上引起争议,美国联邦通讯委员会委员卡尔亦在推特回应,要求见武汉疫情发哨人艾芬医生以至因谈论疫情而失联失言等九名中国公民,惟华春莹事隔三天,仍未回应,只是另再发文,暗中揶揄美国成为感染和死于武汉肺炎最多人的国家,在强调中国已控制疫情后说,「来吧,美国要健康啊!」(Come on and stay strong the US!)

共和党籍的卡尔在美国时间10日在其个人推特上针对华春莹的说法连发九帖,他在第一条推文说,「太好了,我想跟艾芬医生聊聊,她在武汉中央医院服务,并尝试就(武汉肺炎)病毒发警。你能解除她被消失(un-disappear)的状况,好让我们谈谈吗?」

接着,卡尔陆续点名要见博客陈秋实和方斌、公民记者李泽华;最近获证实被查的红二代任志强、烈士李文亮医生(记者按:李已故)、法学教授许章润、许志永及武汉协和医院的谢琳卡等因曝光和评论武汉疫情而失联或失言人士,并在每一帖文都问一次:「你能解除他被消失(un-disappear)的状况,好让我们谈谈吗?」卡尔最后发帖,诘问华春莹:「你的邀请还算数吗?还是像其他在中国的东西一样,突然消失不见了?」卡尔的推文广被转发和「赞赏」,每条推文都有八、九千个「赞赏」,但回应则每条只有双位数。

在卡尔发推后接下来的三天,华春莹对此完全不作回应。不过,反而有网民代答,有人以英文称,艾芬医生已澄清,指她失踪是误传,可在微博上与她谈;又有人用中文回话,说艾芬医生要为病人服务,没空和美国政客废话。卡尔则于12日暗喻回应者是「中国五毛」地说:「感谢共产政权拨出部分宣传经费(作出回应)。我祝愿艾芬医生安全,希望她早日被释放。」

 

华春莹:中国已控制疫情美国快点

相反,华春莹在卡尔发出暗喻的同日,亦是美国成为最多人感染和死于武汉肺炎的时候,在其推特上连发三个推文,暗中揶揄美国的抗疫和抗疫工作。她以「新型冠状病毒」为标志指出,中国以公开、透明和负责任的态度回应,并在两个月内控制了疫情。她续称,美国在1月初已接获通知,美国专家亦于当月月底访华,并在2月2日起对华封关,「可惜,两个月过去了,美国成了最多人感染和死亡的地方」。

她最后说,中国有14亿人,国土面积960万平方米,仍能控制疫情,「美国加油,要健康啊!」(China with 1.4 billion population…… has contained the epidemic. Come on and stay strong the US!)美国至今有超过55万人染疫,二万二千多人死亡,是全球感染和死亡人数最多的国家。

这三条推文各有三百至五百条回应,数百次转发和三千至四千个「赞赏」,其赞赏数字虽比卡尔的帖文少一半,但回应者则较多,且多是赞扬华春莹够硬气、「牛逼」,以及中国人团结,直指美国行政不行,以致疫症爆发;更有网民藉此再传武汉肺炎病毒源于美国。只有少数网民反指责中国隐瞒,以致国民死于疫症。

中美两国因武汉肺炎疫情互打宣传战,已由网民扩展至官员,包括外交部发言人,香港有评论员谑称外交部为「嗌交部」(「嗌」的广东音与「外」相近,但「嗌交」合起来是指「吵架」)。

 

 

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维权网 |纪录片导演、诗人陈家坪(原名陈勇)被执行“监视居住”已经一个多月

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纪录片导演、诗人陈家坪(原名陈勇)因拍摄许志永纪录片竟被控“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”被执行“监视居住”已经一个多月

附:给夫君陈家坪(陈勇)的一封信:岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤

 

(维权网信息中心报道)2020年4月13日,本网获悉:纪录片导演、诗人陈家坪(原名陈勇)因拍摄许志永纪录片竟被控“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”被执行“监视居住”已经一个多月。

据陈家坪妻子4月12日信息:陈家坪因拍摄许志永博士并制作了纪录片而被冠以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”被执行“监视居住”以来,已经过去了38天。

陈家坪,原名陈勇,1970年4月出生于重庆市长寿县乐温乡仁和村。诗人、纪录片导演。1997年参与编辑出版民刊《知识分子》。1998年参与采访出版《沉沦的圣殿》。2000年在北大在线新青年网站学术频道,主编中国学术城。2003年创办犀锐新文化网站。2005年创办中国学术论坛网。2011年出版诗集《吊水浒》。
2012年拍摄教育公平纪录片《快乐的哆嗦》。

对陈家坪的境况本网将持续关注。

 

附:给夫君陈家坪(陈勇)的一封信:岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤

家坪夫:

今天是你的生日,五十周岁的生日。 距你因拍摄许志永博士并制作了纪录片而被冠以“涉嫌煽动颠覆国家政权罪”被执行“监视 居住”以来,已经过去了38天。38天,你身陷囹圈,音讯几无,对于你和家人来说,实在是太过漫长了。尤其是你被捕于新冠肺炎正于国内肆虐之际,而38天过后,病毒已经 迅速地向全世界扩散,乃至于欧美等国的死亡人数也大大出乎意料。这个世界正在以惊人的速度发生着变化,国内国外,一轮新的洗牌已然开始。首先是国际供应链的断裂, 始于肺炎的恐慌开始向对饥饿的恐慌蔓延, 向对大规模失业的恐慌蔓延,向对未来的各 种不确定而蔓延。真是天上忽一日,地上已三年。

在这漫长的38天以来,我通过昌平警方向你 的办案和执行机关,大概是海淀公安,转送了给你的若干封信,并向海淀公安数次表达了想要探视,以及和执行机关直接会面的要求,但给我的答复始终是“时机不合适”。

因不知道什么时机算是合适的,所以,我于四 月六日草拟了给海淀警方的信件,将我对你 这个案件的看法,对你个人的看法进行了表达,主要包括对“煽动颠覆国家政权罪”的疑义,对你拍摄许志永博士的起点于发端的看法,以及你作为一个艺术家有自由表达的权利等几点。同时,你的纪录片并没有在社会 上扩散,并没有造成任何影响,尤其是这些 事实因你的拍摄素材已被查抄一空而成为一 种特别容易查证的事实,相信警方和你个人,以及作为家属的我,对事实的认定基本不应该存在什么分歧。基于此,我希望海淀警方尽快放人,本着成人之美的原则,最好 能在四月十二日,也就是今天之前,放你回 家,让你不至于在圈之中度过半百”之 日。

这封信是昌平警方在四月七日取走的,承诺 四月八日会送到执行机关手中。在此之前的 一个多月的时间里,我多次写信给你,聊以 安慰你孤苦困顿的心灵。在这些信中,我尽可能淡化你案件被赋予的色彩,尽量淡化与 执行机关的对立情绪,劝慰你本着对人的基 本信任,本着对自己所作所为的基本信心, 以事实为基础,客观理智地陈述事实,配合执法机关的调查,不要有过激行为。为了给你争取一些有弹性的尊严和安全,我配合封口,并未向社会,甚至也没有向亲友通告你被“监视居住”的情况。

当前我所得到的信息是,有关部门对你今后可能会继续“犯错误”表示担忧。为了让你尽早摆脱桎梏,就在四月七日警方取走我的求信的当晚,我还根据有关授意,学习“主流文宣”的一贯思路,向你报喜不报忧地汇报了国内外形势一片大好,祖国上下民心向背的讯息。希望你能够减少对抗,重新考虑你所走过的路,你未来对方向的规划,也就是 暗示你以一定程度的“妥协”,换取监居时间的缩短。我这样的考虑,不仅仅是为你, 也是在这次疫情当中,看到了当今社会的种种撕裂,始觉一种为谁辛苦为谁忙的凄凉。

你为流动人口和随迁子女发声,为你所见到 的悲剧而书写,为你所追求的价值,孜孜以 求。你以“批评者”自居,认为一个良性的社 会不应该只有一种声音,认为自由的思想和精神应该靠知识的提高而上升。所以你不断 把你所读的书,你所推崇的人和文章推向前台,你不断地写作,以期让更多的人获得更多认知的角度。你几乎拒绝了生活,整天 在电脑面前,剪辑你所记录的中国人的生 活。在一无经费,二无团队的情况下,你苦哈哈地干活,成了你所要做的事情的奴隶, 却忽略了我最基本的生活和情感需求。

当然,这一切,我并不怪你。这个世界上, 还有几人,能为与财富无半点关联的理想追 求而奋斗终生呢?作为凡尘俗世的一股清 流,我想保护你,就是在为保护我们这个社 会不一直沦落下去,而做出的一点小小的努力。然而,就算只对你自己有用,对我,也 已经是倾尽了全力。

而你看,在这次疫情面 前,自你走以后,这个世界也正在以前所未 有的速度,把它的撕裂暴露出来。知识分子是怎么做的?平凡百姓是怎么做的?高高在上的大人们,又是怎么做的?多少人沉浸简体字的世界而拒绝面对真相?我三十年的好友跳出来对我破口大骂,说这个世界不欠你的!我们,破坏了别人的岁月静好,似乎成了一种罪人。

那么,家坪,我亲爱的丈夫,你所有这一切的奔忙,还有意义吗?鲁迅死了90年了,人血馒头在坑头儿上放着, 从来都不涼。 但是,这样的信,我不会再给你写了。我 想,我应该尊重事实,尊重你作为艺术家对 题材的选择,尊重一个良性社会人的发声的 权利,更应该,在法律的框架内,尊重你的努力。

岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤。国家不会因为一部艺术作品而被颠覆,人民也不会因为一部从未面世的纪录片而受到煽动。我相信,一个自由民主的国家,任何机 构不会限制艺术家的创作;一个和谐的法治 社会,完全能够听取批评的声音。并且,许志永一天未被剥夺政治权利,任何拍摄他的 行为就不能被冠以罪名。

我也相信,司法机 关最终会以公平、公正、公开的方式,撤销 对你「涉嫌煽动颠覆国家政权”这样的指控, 还你以人身自由和创作自由,还一个公民, 行使基本权利的空间。而你所要做的,摆事 实,讲道理,足矣。

时间不是讲清楚事实的必要条件,还原事实与真相,在于一个人、 一个机构、一个组织背后的逻辑。今天,并没有你回家的消息。作为妻子,我已经尽我所能地向有关方面表达了诚意,但 是,不出意料,我的请求被束之高阁,没有任何人给以正式的答复。所以,在你生日当天,我既无法见到你,亲手为你插上生日蜡烛,轻唱一首生日快乐歌,更无法祝你生日快乐。因为从客观上,你不可能快乐,从主观上,你可能连”少陵野老吞声哭”的余地都没有。而面对你不知道还要持续多久的“监视居住”,我在无法等到你回家的今天,不得不再次动笔给你写信。

家坪,今天是你的生日,尽管你很难快乐, 但仍然可以收到我深深的思念和守望。我还 想向你汇报的是,这些天以来,那些因找 到你而来询问我的,你的朋友,亲人,都向我表达了最大的关切。他们关心我的饮食起居,我的工作与睡眠,在我因抄家而受惊过度,因思念而度日如年的日子里,给了我全 世界最多的爱。我由衷地感谢你的这些朋友 和亲人,是他们,一直在陪着我,走过人生中最难忘、最漫长的一段生命历程。我相 信,这些人,是你未来最会珍惜的人。

同时,在我给你的永远的祝福,家坪,我亲爱的丈夫,我还想告诉你的是,我相信你的为人,相信你的人格和气节,也请你相信我。今天,虽然你无法听到,但是我相信你 能够感知到的是,未来,接受考验的时候还 很多。而当你看到集体在作恶的时候,在无 力改变任何现状的情况下,你本性的善可以 帮助你选择。这个善,会一直伴随你,走向 回家的路。 生日,善良!

你的爱人
二0二0年四月十二日于凌晨

 

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老鱼吹牛皮 |一天到晚喝酒的鱼:谭书记这次摊上大事了

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CDT编者按:本文已被删除。

摘要:根据世卫组织的官网数据显示,2017年之前,美国政府和美国各种组织、个人的自愿捐款占到了世卫组织总捐款额度的76%以上。之后虽然有所减少,美国来的钱仍然占到了世卫组织总预算的28%。

  就在整个西方世界都被新冠肺炎搞得鸡飞狗跳的时候,美国总统川普前天突然对世界卫生组织发难。他在白宫的新闻发布会上,直接指出美国这次疫情恶化的重要原因是世界卫生组织给世界传达了错误的消息,他说美国准备要减少甚至停止给世卫组织的资金支持。

为啥川普这么着急?你看看谭书记都说过啥就知道了。

一月末,当美国从武汉撤侨的时候,谭书记明确表示不必要对中国进行旅游和贸易限制:

直到三月初,谭书记还公开说,新冠肺炎没有构成全世界的大流行。而从美国和欧洲目前的情况看,那时候恰恰是这两个地方疫情爆发的开始。

世卫组织可能算是对我国最友好的国际组织了,谭书记的前任还是我国香港人陈冯富珍女士。在这次新冠肺炎疫情当中,世卫组织对我国也基本做到言听计从,让啥时候来就啥时候来,让谁来就来,让去哪就去哪。谭书记对我国抗疫工作从始至终都没说过一个不字。再加上我国外交部对谭书记的偏爱,我一直以为我国一定是世卫组织的主要赞助国。

直到川普说了之后,我查了一下资料才发现:原来我又想简单了。

这世界上有两个著名的谣言,一个是中国足球队早晚能进世界杯,还有一个就是美国经常拖欠联合国会费。事实上是,因为各国的财政年度不同,美国每年都在10月份之后支付了联合国会费,这也符合联合国的有关规定。根据联合国自己公布的数据,2018年美国承担22%的常规经费和28%的维和经费。2020年美国摊派的会费是6.78亿美元,几乎是排在后三位的中国、日本和德国的总和。

而总部位于日内瓦的世界卫生组织,现在每年的经费大概是55亿美元左右,这些钱主要来自于两个地方,一个是会员年费,这部分是根据各个会员国的财富和人口状况来收的,但钱很少,只占到全部经费的16%,其余部分就是来自于各国和各种慈善组织的自愿捐款了。在这两部分里,美国政府都是出钱最多的,而在自愿捐款这部分里,不仅第一名是美国政府,第二名也是美国的比尔·盖茨和他老婆的那个基金会。

根据世卫组织的官网数据显示,2017年之前,美国政府和美国各种组织、个人的自愿捐款占到了世卫组织总捐款额度的76%以上。之后虽然有所减少,美国来的钱仍然占到了世卫组织总预算的28%。

也就是说,世界卫生组织是美国和西方出了大部分钱养活的,由一个中国人和中国人民的老朋友做领导的和国际机构。我就问换成是你,你能干不?

SO,如果美国人明天真不给钱了咋整?不用怀疑,那世卫组织基本就得关门,谭书记也得下岗,你说他能不着急吗?

于是谭书记开始反击了,他先指责美国这是把防疫工作政治化,是非常危险的。如果美国敢这么搞,全球的抗疫工作将陷入困境。他甚至说美国如果不捐钱了,就准备好更多的裹尸袋吧。这简直就是赤裸裸的威胁!川普会怕吗?滚犊子吧!你觉得最后研制新冠肺炎疫苗是靠美国还是靠世界卫生组织?你真觉得离开了世界卫生组织,美国人就不会看病了?如果美国真把捐给世卫组织的钱省下来,战胜新冠肺炎的那一天只能更早到来。

对于美帝的霸权,朝鲜原来有个办法,那就是你敢打我,我就打韩国。所以朝鲜常年有一群大炮对着首尔。

而谭书记这次的脑回路就厉害了,你美国敢怼我,谭书记喷口一转,居然对准了台湾。喷的东西也很奇葩,他说台湾有些人从三个月前就开始谩骂和侮辱他,说他是黑鬼。港真,黑人原来是种族歧视的受害者,但是现在,种族歧视已经成为黑人朋友最有力的武器了,在美国,即使一个黑人犯了错误,但如果他能把导致他错误的事和种族歧视联系起来的话,他胜利的概率就非常大了。SO,谭书记虽然没拿出任何明确的证据,但是这个指控也是非常严重的!

可怜的湾湾这下算是躺枪了,要说台湾这次堪称是抗疫小能手,虽然和中国大陆离得近、人员往来多,但是台湾吸取了上次非典的教训,这次采取的措施及时又给力。所以,台湾人民现在除了不能出岛旅行,可以说是非常安全的了。最重要的是,台湾至今还不是世界卫生组织的成员单位,完全是靠着自己的力量办到的。

而且,上次非典的时候,台湾就被世卫组织不及时的信息坑过一次。这次台湾以蔡蔡为首的都对谭书记进行了回喷。蔡蔡在社交媒体上说:台湾向来反对任何形式的歧视,我们长年被排除在国际组织之外,比谁都知道被歧视和孤立是什么滋味。借着今天这个机会,我想要邀请世界卫生组织谭德塞干事长访问台湾,感受一下台湾人民如何努力在遭受歧视和孤立之中,坚持走向世界、贡献国际社会。

就在川普讲完话,美国共和党资深参议员格雷厄姆又说,建议马上成立专门的组织调查WHO,除非他们马上换领导层,否则世卫组织甭别想再拿美国的一分钱。就连英国下议院外委会的报告里,也建议马上和世界卫生组织脱钩,自己建群玩。

看来谭书记这次可真摊上大事了。

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单人呼2020 | 保卫谭书记

北京市千千律师所 |女孩的权益,该怎么关心和保护?

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谈及现在性别平等和未成年人权益保护圈内最受舆情关注的公共性案件,一定是山东烟台某上市公司高管鲍某被指控性侵未成年养女小兰(化名)案了,本案涉及未成年女性性权利保护问题,涉案手段具有特殊性和典型性,案件背后更是透析出对相关法律条文立法精神如何正确理解问题。

北京市千千律师事务所及其前身北京大学法学院妇女法律研究与服务中心自成立以来,已经对此类社会问题进行了长达25年的实践探索和理论研究,无偿办理了一大批典型案件。

通过诸多典型案件的援助,一方面,我们希望能够最大限度地维护被害未成年人的合法权益,维护社会的公平正义;另一方面,我们希望通过典型个案,自下而上地推动相关法律的改革和进步,改变社会大众以及相关职能部门对此类案件的固有观念,提高实操处理和应对技能,争取实现对此类问题的综合治理。

基于此,千千律师所接受被害人小兰的委托,正在跟进本案。

根据代理律师初步与烟台市公安局芝罘分局刑警支队办案警官的沟通,结合芝罘区公安分局、烟台市公安局的警情通报、最高人民检察院官方通报以及媒体的报道,本案的最新进展是:

 

本案中,受害人小兰的维权,早在2015年就曾报过警,持续了四年之久,直到2019年4月立案撤案后,2019年10月才被第二次刑事立案,案件至今迟迟难以推进,实在令人费解。

综合来看,案件最新进展的取得,一方面在于当事人的坚持维权和许多热心公益人士的大力帮助,另一方面来自相关媒体的连续跟进报道以及社会公众的广泛关注和深入讨论,汹涌的舆情与公众的激愤,一定程度上倒逼相关职能部门对案件和公众聚焦的更多关注和重视。

而案件所涉及的诸如“养父女”“知名律师”“上市公司高管”“未成年人”“性侵”“立案撤案”等关键词更是深深刺痛了大众的神经,也在猛烈冲击基本的社会伦理道德,挑战法律的底线。不少理论和实务专家已纷纷撰文分析、探讨、评论本案的法律关系与案件定性,并提出相关质疑,支持被害人寻求真相和维护权益。

在激烈的舆情关注之余,我们也需要静下心来思考,如何还原到性侵未成年人话题与案件本身,因为遭受的侵害,被害人小兰现患有重度抑郁、重度焦虑和重度创伤后应激障碍(PTSD),身心受创严重,状况堪忧,亟需各方面的救助。关注和推进本案,我们最终的落脚点,应当是如何更好地关心和保护性侵未成年被害人的合法权益。

一、案件的本源问题

无论本案有多么复杂,一个无可辩证的事实是——案发时小兰是未成年人,是一个受害者。这个结论,相信任何人都不会提出质疑。

第一次侵害发生时她十四岁,之后侵害持续长达数年,她也一直是未成年人。结合她的年龄、认知水平和身体状况、成长的经历,犯罪嫌疑人鲍某的身体状况、身份背景、鲍某与小兰所处的角色地位、相处模式等等各种因素,只要有正常认知水平的人都可以想象小兰的生活处境是怎样的。

只有真正全面考虑到上面的这些因素,我们才能更准确地去理解和认知被害人的自愿问题。

姑且不论现行没有充足的证据证明被害人是自愿的,退一步讲,即使表面上有证据证明,我们是否也是需要综合考虑上述因素,全面审查判断这种所谓的自愿是一种真正意义上的自愿,还是一种表面上的自愿?

这就涉及被害未成年人案发时是否有能力正确认知自己言行的法律意义和后果,又是否有能力在完全不受外在因素影响下具有选择表达不同意的意思自由?这既是对公众和媒体的提问,更是对办案机关的拷问,这是案件的本源问题,一定需要审慎对待。

二、法律层面的关注问题

性侵未成年人的法律制度构建,存在许多滞后性和空白点,在此不做一一列举,只关注几个与本案有关的重点问题。

1.办理性侵未成年人案件的证据标准问题

这是性侵未成年人案件办理的关键。众所周知,司法实践中,性侵未成年人案件维权困难,立案难,举证难,胜诉难,赔偿难,其中证据问题是关键,也是难点。

本案几经周折,烟台警方终是予以了刑事立案,被害人兰儿与犯罪嫌疑人鲍某则是各执一词,公安机关自立案后已进行了长达半年的调查取证,但一直没有公布最新的结论,只是表示当前案件依然处在侦查阶段。

案件最终的定性,自然有赖于办案机关的最终调查认定,以事实和证据为基础,以法律为准绳,基于信息的对称性,在此暂且不就个案证据问题做太多分析。

但由于性侵未成年人案件具有相应的特殊性,办案机关在办理本案过程中,应当采取何种证据标准,需要慎重对待,并把握好几个基本的原则:

第一,对性侵未成年人犯罪案件证据的审查,要根据未成年人的身心特点,按照有别于(低于)成年人的标准予以判断。

第二,在未成年被害人与犯罪嫌疑人(被告人)对事实描述各执一词的情况下,审查言词证据,要结合全案情况予以分析,根据经验和常识,未成年被害人的陈述稳定自然,合乎情理、逻辑,对细节的描述符合正常记忆认知和表达能力,且有其他证据予以印证,犯罪嫌疑人(被告人)的辩解没有证据支持,结合双方关系不存在诬告可能的,办案机关应当采纳未成年人的陈述,可以认定案件事实。

第三,应当从广度和深度两方面开展调查取证工作,力求全面翔实,特别注意要搜集被害人的身份材料(如被害人的真实年龄),弄清楚被害人的出生日期是阴历还是阳历,核实清楚第一次以及随后几次的性侵行为发生时,被害人是否年满14周岁,是否属于法律意义上的幼女。

第四,从办案程序上来说,应当安排至少一名女警参与案件的办理,既是法律的要求,也利于查明案情和全面固定证据及线索,做到对被害未成年女孩隐私的保护,并减少不必要的二次伤害。此外,办案人员最好接受过系统的专业培训,充分了解未成年被害人身心发育尚未成熟、易受伤害等特点,贯彻特殊、优先保护原则,切实保障未成年人的合法权益。办案时,应坚持不伤害原则,任何时候任何地方都不应当有受害者归责论。

2.关于案发时未成年被害人是否自愿问题

如前文所说,案发时违背被害人的内心真实意愿是判断强奸罪的关键要件,也是司法实践中的疑难点,更是本案应当重点关注的本源问题。

如果案发时被害人不满14周岁,无论是否自愿,都应当依法以强奸定性追究刑事责任;如果案发时被害人年满14周岁,则要通过证据客观综合分析未成年少女是否属于真正意义上的“自愿”,至少应当考虑如下因素:

(1)案发时未成年被害人的认知能力

在强奸犯罪中,被害人的意思表示直接影响犯罪的成立与否。而被害人的认知能力是被害人意思表示的前提。除了年龄、智力和精神状况,也要考虑案发当时被害人能否正确表达其内心真实意愿。

(2)案发时被害人的反抗能力

强奸罪客观上通常表现为,行为人使用暴力、胁迫或者其他手段,使妇女处于不能反抗、不敢反抗、不知反抗状态或者利用妇女处于不知、无法反抗的状态而乘机实行奸淫。司法实践中,不同的被害妇女由于各自的生理、心理、性格等个人特征的不同,对暴力、胁迫或者其他手段的反应及其程度也不相同。

妇女能否抗拒,或是否敢于抗拒不可能有一个统一的认定标准:妇女有无反抗能力,不能单纯地从行为人使用暴力、胁迫手段的程度来评价,还要结合妇女自身对所处环境的认知,和可能遭遇更大伤害的风险预估心理,以及妇女自身身体状况等因素综合考虑。

(3)要分析被害人未作明确反抗意思表示的客观原因

在被害人未作明确意思表示的情形下,应当对其案发时所处的客观环境进行具体分析。通常而言,实践中有两种可能性:未作意思表示情形下的“半推半就”、默示同意和不敢反抗、不能反抗下的未作意思表示。很明显,前者不属于强奸行为,而后者属于强奸行为。

具体如何区分,我们认为,应该结合案件事实证据进行综合分析判断,并据此作出准确评价,具体应当考虑案发当时的环境、双方是否熟人关系、双方有无感情基础、双方所处的角色地位、被害人的年龄、认知和身体状况、行为人的身体状况、被害人事后的反映等因素,以综合判定被害妇女是否具有选择表达不同意的意思自由。

(4)犯罪嫌疑人鲍某与被害未成年人小兰之间应属事实监护关系,按照四部委意见,鲍某应可认定属于对小兰负有特殊职责的人员

本案中,关于犯罪嫌疑人鲍某和被害未成年人小兰之间到底是否养父女关系,还是恋人关系?双方各执一词。

根据媒体报道,犯罪嫌疑人鲍某和被害人小兰之间不构成法律意义上的养父女关系,但综合其他相关证据和线索,我们认为,二人之间应存在一种事实监护关系:

小兰的母亲自愿将小兰交给鲍某带走,希望鲍某能给予小兰更好的教育和成长条件。而事实上,犯罪嫌疑人鲍某自2015年带走小兰后,也曾经长时间与小兰在北京、天津、烟台、南京等地一起生活过,办案机关可以进一步详细调查核实清楚鲍某生活住所的相关情况,比如鲍某带走小兰后,是如何安排小兰的日常生活的,为小兰买了哪些东西,小兰有没有单独的卧室,双方在家是否一起用餐,平日双方是如何度过的等等。另外,据报道,在小兰又一次报警后,在警方的促使之下,鲍某曾给小兰写过一封保证书:“给我现在的女儿,和未来的妻子。”尽管读来荒诞至极,但其中亦透露出鲍某是认可当时其与小兰之间的关系是一种事实养(监)父(护)女关系的。

在此基础上,结合2013年10月23日最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部联合颁发的《关于依法惩治性侵害未成年人犯罪的意见》,《意见》明确指出:

“对已满十四周岁的未成年女性负有特殊职责的人员,利用其优势地位或者被害人孤立无援的境地,迫使未成年被害人就范,而与其发生性关系的,以强奸罪定罪处罚。”

《意见》同时明确了负有特殊职责人员的范围,即对未成年人负有监护、教育、训练、救助、看护、医疗等特殊职责的人员。

基于小兰母亲的委托,鲍某对李小兰负有监护义务,应当维护小兰的各项合法权利,包括人身权利和财产权利,而性权利是人身权利中非常重要的一项。

但鲍某却不仅没有履行作为监护人对小兰的保护职责,反而是滥用其监护人的优势地位侵犯和剥削小兰的性权利。双方之间正是基于这种特定的监护关系,鲍某作为对小兰负有特殊职责的人员,即使两人之间存在恋人似的亲密聊天,也应当认为是鲍某滥用其监护人地位,利用其特殊职责便利,对小兰进行情感诱导和精神控制的结果。现有报道中呈现的证据显示,鲍某至少已经采取了不履行监护义务的强迫手段,实施与小兰发生性关系的目的,涉嫌强奸犯罪。

综上,作为对小兰负有特殊职责的人员,犯罪嫌疑人鲍某不仅没有认真履行对小兰的保护义务,反而是滥用其监护人的优势地位,利用殴打、谩骂、精神控制、情感洗脑、强迫观看儿童色情片等手段,以及利用被害人小兰处在其所拥有的封闭生活居所和孤立无援的境地,迫使小兰就范,而与其发生性关系。

结合小兰案发时的年龄、认知水平、身体状况,犯罪嫌疑人鲍某的身体状况(高大威猛)、身份和背景,双方所处的角色地位(事实监护关系),小兰事后的反应(案发后多次报警求助、多次寻求社会公益人士的帮助、日记)等证据,应可判断性侵行为的发生,从根本上是违背小兰的内心真实意愿的,犯罪嫌疑人鲍某涉嫌强奸犯罪。

3.本案办案过程中犯罪嫌疑人鲍某的身份及影响问题

根据媒体报道,本案办理过程中存在诸多的疑问,已经有关注案件的各界人士相继提出了这些质疑,后续这些疑问都是需要办案机关依法调查核实,并及时向社会公布的:比如,犯罪嫌疑人鲍某的真实身份和背景,鲍某是否利用了其身份和背景影响案件的依法公正办理,鲍某对小兰的收养过程是否涉嫌违法犯罪,等等。

4.关于对被害人小兰母亲陪伴缺位质疑的问题

许多舆情都在质疑被害人小兰的母亲在小兰成长过程中陪伴角色的缺位,当前是没有事实证据支持的,我们不宜妄加猜测。退一步讲,即使有证据证明其母未尽到相应保护职责,甚至涉及其他问题,也不应当影响被害人小兰对犯罪嫌疑人鲍某的性侵指控,这是两个不同的法律关系。

三、舆情关注层面的问题

本案当前的舆情关注,用铺天盖地来形容绝不为过。看戏的有之,猎奇的有之,喷饭的有之,相帮的也有之。

一方面,客观上推进了案件的发展,促使相关职能部门相继发声,犯罪嫌疑人鲍某也相继被其所任职的单位解聘;另一方面,网上也出现了一些挖掘被害人个人隐私,甚至指责谩骂的声音,有不少热心人士还在多方打听被害人小兰的联系方式,一定程度上给小兰当前的日常生活造成了比较大的困扰。

应当说,舆情关注是一把双刃剑,既可能帮助你,也可能割伤你。从法治角度讲,案件中涉案当事人需要借助舆情去不断发声,并占领更多的发声平台,这本身是令人感慨的,但从客观上来说,或许也是无奈的选择。

有鉴于此,我们认为,对于本案的舆情关注,还是应当秉承对被害女孩关心和保护的立场出发,跟进本案时,至少应当注意以下几点:

其一,应当遵循《联合国儿童权利公约》、《中华人民共和国未成年人保护法》等所确定的基本原则——儿童利益的最大化和优先化,这是关注本案需要遵守的第一准则。任何情况下不归责被害人,不挖被害人个人隐私,不对被害人污名化,不对被害人进行二次伤害等等。

其二,不跨越法律和基本道德底线,关注的出发点,不是为了凑热点或者纯粹基于猎奇窥私心理,不是关注个人,而是关注案件本身,是从帮助推进案件的角度出发。

其三,坚守媒体人基本职业道德和职业素养,依法、客观、公正、准确、全面地报道跟进案件。当然,性侵未成年人案件有其特殊性,对跟踪报道的媒体人本身也提出了相应较高的要求,比如基本的性别视角、未成年人权利保护视角、相应的实操处理技能等等。

借用圈内一位长期关注儿童性侵案件的资深媒体人的话,媒体介入性别案件报道,一定要谨记两个关键词:先做“绝缘体”,再当“倡导人”。先做“绝缘体”,是指要做屏蔽所有可能对未成年被害人造成“二次伤害”的“绝缘体”。再当“倡导人”,是指要找准新闻的支点(新闻核),通过个案的跟进报道,深度聚焦案件背后的问题,凸显某类社会现象以引发社会和有关职能部门关注,这就要求必须兼顾保护性、专业性和前瞻性的统一,不“为名所困”,不“为名所引”,切忌借报道炒作自己及其所属的平台。

基于以上,在当前案情尚不完全明朗的情况下,我们建议,舆情的关注还是应当更多的回归专业,回归理性和冷静。

我们,都做好准备了吗?

 

 

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