上个月，警察在新疆的一个维吾尔聚居区站岗，6月下旬这里曾爆发暴力事件。
中国罕艾日克——数周之前，中国安全部队向一群穆斯林示威者开枪，数十名年轻男子被击毙。现在，鲜血早已被冲洗掉，但在这个尘土飞扬的农业乡镇的街道上，恐惧依然清晰可见。这里是新疆，中国动荡不安的西部边陲。
在警察采取暴力后，又大举搜捕。在搜捕中没有被扣押的人说，他们受到威胁：要是谈论6月28日下午发生了什么事，就会被送去劳教。当时，一名年轻的阿訇被拘留，激怒了数百名村民，他们试图游行到当地以南四英里的地区政府所在地。
“我们都很害怕，不敢讲这件事，”一位老人说。这是最近一天的早晨，太阳刚刚升起的时候，在罕艾日克户外集市附近。另一名男子用手指在自己喉咙前横着比划了一下，并为他的沉默道了歉，然后骑着摩托车飞驰而去。
但是通过采访权益倡导者、流亡团体，以及地区政府所在地和田的居民时，一幅更全面的图景浮现出来，很多人都把这起事件描述为四年来最严重的暴力事件；四年前，在新疆首府乌鲁木齐爆发的民族冲突夺去了近200人的生命。
虽然官方媒体称，在村民和武警对峙的过程中无人死亡，但大量消息人士透露，在罕艾日克到和田的公路上，有数十人被击毙。流亡团体说，死亡人数可能超过了一百人。
世界维吾尔代表大会(World Uyghur Congress)发言人迪里夏提·热西提(Dilxat Raxit)在瑞典表示，“有一件事是肯定的，那天发生的事情真相，跟政府的说法之间几乎毫无相似之处，中国正在竭力遮掩真相。”
事情发生后的数周中，和田以及周边地区的手机服务被切断，和田许多区域实施了宵禁，大多数居民现在仍然无法上网。官方还阻断了流行通讯应用微信的服务。
和田是古代丝绸之路上的重镇，也是熙熙攘攘的玉石贸易中心。现在，这座有36万人口的城市涌进了士兵和武警，在周五下午祈祷期间，嘈杂轰鸣的直升机在头顶环绕，携带机枪、牵着德国牧羊犬的士兵在团结广场上站岗。
“这里的人怒不可遏，”一位维吾尔族教授说。像该地区的所有受访者一样，他也因为害怕被捕而要求匿名。
这样的情形，突显了北京在治理新疆时面临着的日益严峻的挑战。新疆资源丰富，与多个中亚国家，以及俄罗斯、阿富汗和巴基斯坦接壤。专家说，以维稳为目的的强硬政策加深了维吾尔人长期以来积累的怨气。汉族人受到就业和经济激励措施的吸引而迁徙到这里，让讲突厥语的维吾尔人越来越感到忧虑。
但分析人士表示，更加严格的宗教限制引发了2009年以来的很多暴力事件。公务员不能在斋月期间封斋，大学生必须参加每周的政治教育课程，武警则经常突袭未经批准的宗教学校。
最煽动怒气的，也许是制止妇女戴头巾、年轻男子留胡须的运动。地方当局把这些运动描述为反对宗教极端主义的斗争，它显示了北京的担忧：动摇巴基斯坦和阿富汗稳定的伊斯兰派激进分子，可能会破坏北京把新疆发展为区域贸易中心的努力。
今年夏天发生了至少十几起流血事件，导致数十人丧生，其中大多发生在南疆肥沃的新月形地带，那里也是维吾尔人聚居的中心地带。上周二，在喀什地区，二十多人在当局所说的“反恐”行动中被击毙；本月早些时候，在阿克苏地区的一个派出所外，警察向示威者开枪之后，至少有另外三人被击毙，20人受伤，《人民日报》下属报纸《环球时报》的英文版刊登的一篇文章称，这些示威者要求释放因“非法宗教活动”被逮捕的人，这篇文章后来被从网上删除了。
在更靠北的吐鲁番地区，流亡团体声称，6月26日警察和示威者发生的冲突导致至少46人丧生。官员透露，在和田警方开火事件发生一周前，在城外大坝工程务工的七名汉族工人被砍死。
很多暴力事件都没有获得中国媒体的报道，但那些公开的案件总是被描述为“分裂分子”发动的“恐怖袭击”，政府声称，其中一些人在国外接受过训练。分析人士曾对此类说法表示怀疑，他们指出犯罪嫌疑人拿的通常都是简单的武器，比如刀。
中央政府因动荡无法平息而日益感到不安。在和田暴力事件发生几天后，国家主席习近平在北京举行了一次特别会议，高层领导被派去安抚紧张不安的新疆居民。新华社报道称，中国负责民族宗教事务的领导人俞正声说，“要继续深入开展打击暴力恐怖团伙和极端组织专项行动，加大追逃力度。”
但居民们表示，罕艾日克枪杀事件的遇难者都是手无寸铁的平民，他们只是想要停止严厉的维稳行动。6月中旬就出现了对抗的苗头，当时当局扣押了麦吐尔逊·麦提赛义迪（Mettursun Metseydi，音译），他是罕艾日克周边农村地区，一个未经批准的清真寺的年轻阿訇。麦吐尔逊在讲经时谴责政府对宗教的限制，最明显的是抨击对戴头巾的限制，因而吸引越来越多的民众。
多名居民表示，根据规定，出租车司机如果搭载戴头巾的女性，会被处以罚款，如果女患者拒绝摘下头巾，医生就不得诊治。一名教师表示，“阿訇说，在警察检查期间迫使女性摘掉头巾是一种羞辱。”这名教师的表亲习惯到那所清真寺做礼拜。
根据多人的描述，包括当地维吾尔族官员对自由亚洲电台(Radio Free Asia)的讲述，当局在6月21日封闭了这所清真寺，但信徒们之后的周五（6月28日），强行进入清真寺。下午1:30左右，在自行做完礼拜后，人们愤怒地涌上街头。很快就聚集起了大约400人，他们决定向和田行进。
他们高呼着“真主至大”(Allahu Akbar)，突破了十几名试图阻止他们的警察。但在走上通往和田的公路后，他们看到一排武警站在一座人行天桥上。根据一项描述，一些游行者带着农具。其他人表示，一些人挥舞着长木棒。
美国维吾尔人协会(Uyghur American Association)主席阿里木·塞依托夫(Alim Seytoff)表示，游行者犹豫了一下，然后冲向前方。他说，“接着士兵似乎紧张了，然后开了枪。”
接下来发生了什么事情并不清楚，但包括当地官员在内的若干位消息人士表示，警方继续开枪，射杀试图逃跑的人，其中包括一些骑摩托车的人。
和田县人大主任阿布里肯木·维力尤甫(Abdulhekim Weliyop)向自由亚洲电台确认了一些细节。他说，“发生了惨痛的悲剧。”他表示，第二天，维族官员被拉去观看游行者的录像片段，并被要求辨认他们的身份。
邻村的党委书记玉素甫·依明·土赫提（Yusup Imin Tohti，音译）表示，他听说有37人死亡。《南华早报》(The South China Morning Post)援引两名当地消息人士的话说，死亡人数多达60人。当地官员表示，至少有200人被逮捕。
和田的安全官员拒绝谈论这一事件，乌鲁木齐一个负责回答外媒问题的办公室拒绝对传真的问题给予回应。
事件发生一天后，一名29岁的维族医生表示，县里的官员警告医护人员不要治疗身负枪伤的病人。这名医生在和田县外的一家医院工作。他说，“我们被告知我们会被逮捕。”他表示，死者的尸体被运到了沙漠里焚烧了。
党内官员阿布里肯木称，罕艾日克的年轻阿訇应为流血事件负责。“他不断地提到圣战，他的宣教越过了政府的界线，”他说。“他的话煽动起了年轻人，导致他们失去了生命。”
但极少有和田居民这样认为，他们强调抗议者手无寸铁。“汉人在马路上杀害我们的兄弟，就好像他们是狗一样，”一个名为玉素甫(Yusuf)的年轻出租车司机说。“我们会报仇。”
杰安迪(Andrew Jacobs)是《纽约时报》驻京记者。Shi Da对本文有报道贡献。
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