东方日报｜乔木：从灾难到颂歌的汶川地震纪念

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今年的 5 月 12 日，是汶川地震 7 周年纪念。人们在为尼泊尔地震的几千死难者哀痛时，为在那里的游客如何回国争论时，又有几人知道，或还记着当年的汶川地震到底死了多少人？当年面无表情的胡主席和表情丰富的温总理，下台后都在被人淡忘，何况那些无名的地震冤魂。

现在有几人知道，或还记着当年的汶川地震到底死了多少人？

地震，在任何国家都是灾难，都是悲剧。可是在中国，地震之后，却变成颂歌，变成感谢。感谢解放军，感谢志愿者，歌颂党的领导，歌颂和谐社会、八方救援。甚至有某省的作协主席，写出「主席呼，总理唤，党疼国爱，声声入废墟；十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福」的诗句，发表在官方媒体上。

假如能问问近 9 万的死亡和失踪者，他们幸福吗？问问众多死于豆腐渣校舍的学生，他们愿意做鬼吗？问问伤残者和死难者的家属，他们是什么样的心情？

不仅是颂歌和感谢，还变成慈善攀比。各种赈灾晚会和电视直播的募捐活动，不断飙升着捐款的数额。没有捐款的企业被人责骂，捐的少的被人质疑。过后才发现有诈捐的，也不知道捐款用到何处，所有民间的捐款最终都被政府收走，再以官方财政的名义不透明使用发放，以至出了后来的红十字会丑闻。

除了攀比，还有娱乐。什么可乐男孩、哺乳警嫂、猪坚强。还有什么天佑中华，大难兴邦。天如果真佑中华，怎么会有如此惨烈的灾难？一个民族的复兴，是不是非得要经历这样的磨难？哪些是天灾，但可以减少损失，哪些是人祸，本来可以避免？

所有这些都在回避问责，为了稳定，可以忽略真相。于是家长的哭喊愤怒被压制，调查死难孩子信息的艾未未被殴打、谭作人被判刑。

中国有太多的灾难，汶川之后又有雅安地震，就像矿难之后还有矿难，大火之后还有大火。每次都是领导重视，军民救援，都是感激，都是庆幸。见了太多，最终麻木，只是到了某个周年的纪念，再感慨时间的流逝。

历史的真相没有，就会被遗忘或演绎，灾难的教训不吸取，天灾人祸就会重复不断。应急是重要的，问责也是必要的，可是在政治保稳定，社会要和谐，媒体不自由的国度，一再出现的是主旋律、正能量、好人好事受表彰，丧事当成喜事办。

而在网络媒体活跃、民众不断觉醒的时代，这种导向越来越难，就像黑龙江庆安县的副县长，在真相、责任、性质不清的情况下，第一时间慰问开枪的警察，想塑造勇斗歹徒的英雄，却被网民扒了个精光，弄虚作假，丢人丢官。

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